-18歲是同一性形成關(guān)鍵時(shí)期，父母應(yīng)該提前了解的知識(shí)，看過來 。 其中第五階段為青少年期(-18歲)，這一時(shí)期的發(fā)展課題為：同一性的角色混亂 。
同一性指的是：個(gè)體在尋求自我發(fā)展中，對(duì)自我的確認(rèn)和對(duì)有關(guān)自我的一些重大問題，諸如理想，職業(yè)，價(jià)值觀，人生觀的思考與選擇 。
同一性形成時(shí)期，青少年開始進(jìn)行思考：“我是誰?”“我想要成為怎樣的人”在這些思考的過程中，身體和心理發(fā)生著疾風(fēng)驟雨般的變化，到了18歲以后，逐漸穩(wěn)定，同一性形成，人格穩(wěn)定下來 。
我是誰?
通俗的講，青少年同一性的形成過程，其實(shí)就是人格的逐漸形成過程 。
所以，大眾理解的青春期的孩子，青春期的叛逆，青春期的混亂等等問題，都可以歸因到同一性的形成問題上來 。 我們甚至可以這樣說，一個(gè)同一性形成順利的孩子，是絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)青春期問題的孩子 。
積極的同一性，幫助孩子建立起樂觀向上的人格;消極的同一性，就會(huì)形成社會(huì)不予承認(rèn)的，反社會(huì)的危險(xiǎn)角色 。 同一性對(duì)于人生的意義，不言自明 。
那么在同一性形成過程中，受到哪些因素的影響呢?
第一，認(rèn)知發(fā)展水平的影響 。
每個(gè)人的認(rèn)知發(fā)展水平是不同的 。 研究表明，那些對(duì)形式運(yùn)算思維掌握牢固并且以復(fù)雜和抽象的方式思考問題的青少年比那些認(rèn)知不那么成熟的青少年往往同一性發(fā)展更順利一些 。
所以，一般來講，認(rèn)知發(fā)展水平較高的孩子，善于用復(fù)雜和抽象方式思考問題的孩子，同一性發(fā)展更超前一些 。
而那些在青少年時(shí)期之前并未養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，遇事沖動(dòng)又莽撞的青少年往往容易遭遇同一性發(fā)展障礙 。
第二，與父母關(guān)系的遠(yuǎn)近 。
家庭是孩子人格形成的一個(gè)非常重要的環(huán)境 。 而孩子與父母關(guān)系的遠(yuǎn)近直接影響青少年同一性的形成 。
這個(gè)很好理解，一個(gè)父母和孩子關(guān)系疏遠(yuǎn)的家庭，孩子自然是不愿意和父母做過多溝通和接觸的，甚至孩子不愿意向父母請(qǐng)教，更不要說像父母一樣的去成熟思考，那么，這樣的親子關(guān)系中，孩子如何形成自己更好的安全感架構(gòu)?
比如跳河自殺的那個(gè)17歲男孩，和父母的關(guān)系好嗎?
反之，如果孩子和父母關(guān)系非常好，什么都愿意和父母溝通，遇事愿意向父母請(qǐng)教，并且愿意聆聽父母給的建議，那對(duì)于同一性問題的思考，孩子是不是更容易思考得更多更好更全面呢?
所以，在青少年時(shí)期，與其去頭疼孩子的青春期各種問題，不如去好好構(gòu)建你和孩子之間的關(guān)系 。 關(guān)系近了一切問題都不是問題了 。
第三，父母的教養(yǎng)方式 。
父母的教養(yǎng)方式，也是值得單獨(dú)說明的 。
在青少年的同一性形成時(shí)期，父母的教養(yǎng)方式對(duì)孩子的人格影響是巨大的 。
再拿跳河自殺的17歲少年來說，網(wǎng)絡(luò)上有各種文章在討論他們的家庭教養(yǎng)方式，悲劇已經(jīng)發(fā)生，從悲劇的事件中，大眾能吸取什么經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)呢?
一個(gè)充滿暴力的教養(yǎng)環(huán)境和一個(gè)溫暖的教養(yǎng)環(huán)境，如果你是孩子，你更喜歡哪一種?
我主張《正面管教》中的教養(yǎng)原則：和善而堅(jiān)定 。 是的，和善，又堅(jiān)定 。
有家的溫暖，有媽媽該有的溫柔和和善，卻也同樣有應(yīng)該有的原則性的堅(jiān)定 。
智慧的家庭，智慧的父母，選擇智慧的教養(yǎng)方式 。
第四，同伴群體的相處以及友誼的建立 。
研究表明，青少年時(shí)期同伴群體的相處和友誼的建立日益重要 。
他們對(duì)于交朋友的意義逐漸有了新的認(rèn)識(shí)，他們認(rèn)為朋友應(yīng)該坦率、通情達(dá)理、關(guān)心彼此，保守秘密 。 他們認(rèn)為，是否終于伙伴間的協(xié)議和終于朋友是衡量友誼的一個(gè)十分重要的尺度 。 他們可能存在和幾個(gè)朋友同時(shí)交往的現(xiàn)象，因?yàn)橐粋€(gè)同伴可能只滿足于ta一方面的興趣 。
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