孝莊皇后是我國清朝的著名賢后，她輔佐了清朝三代帝王，是一位在歷史上德高望重的傳奇女性，他與孫輩皇帝康熙的感情十分深厚 。
孝莊太后博爾濟吉特氏，是努爾哈赤的兒媳，皇太極永福宮莊妃，順治皇帝的生母，康熙皇帝的祖母 。她機智過人，善于謀略，身歷天命、天聰、崇德、順治、康熙五朝，兩輔幼主，權(quán)位并隆，是清朝唯一的一位太皇太后 。她對清朝貢獻大，故事也多 。孝莊太后和多爾袞的關(guān)系，有種種傳聞和故事 。傳聞最廣的，當今家喻戶曉的是所謂“太后下嫁” 。
民國初年出版的《清朝野史大觀》卷一，有三條專記太后下嫁一事 。民國八年(1919年)，署名“古稀老人”編寫的《多爾袞軼事》則更記得如同親聞目睹，說“當時朝廷情勢，危于累卵”，“太后時尚年少，美冠后宮，性尤機警……故寧犧牲一身，以成大業(yè)” 。而多爾袞本來就好色成性，此時更以陳奏機密為由，出入宮禁 。也有人借順治帝的話而認為孝莊搬到睿王府住居：“睿王攝政時，皇太后與朕分宮而居，每經(jīng)累月，方得一見，以致皇太后縈懷彌切 ?！?。至今仍有人認為“太后下嫁”確有其事，并提出以下九條理由 。下面我逐一分析 。
其一，莊妃下嫁為保全兒子皇位 。順治帝繼位是多種政治勢力復(fù)雜斗爭和相互妥協(xié)的結(jié)果，不是莊妃委身于多爾袞所取得的 。
其二，兄死弟娶其嫂是滿洲習俗 。滿洲確有這樣的舊俗，但有這樣的習俗并不能證明多爾袞就一定娶了他的嫂子 。
其三，稱多爾袞為“皇父攝政王” 。這是尊稱，如同光緒帝稱慈禧太后為“皇阿瑪”一樣 。
其四，蔣良騏《東華錄》有記載 。書里說多爾袞“親到皇宮內(nèi)院”，就是慈寧宮 。高陽認為，極有可能是指孝莊與多爾袞相戀的事實 。相戀的事可能有，也可能無，但這不能證明太后下嫁了多爾袞 。
其五，孝莊太后死后葬在昭西陵清孝莊太后病死于康熙二十六年(1687年)十二月二十五日，年七十五;孝惠太后病死于康熙五十六年(1717年)十二月初六日，年七十七;孝圣太后病死于乾隆四十二年(1777年)正月二十三日，年八十六：去世時間都在臘正月 。這是值得老年體弱病人注意的季節(jié) 。。清東陵的昭西陵，因在皇太極盛京昭陵西向，故稱昭西陵 。孝莊太后和康熙皇帝都做了解釋：“太宗文皇帝梓宮，安奉已久，不可為我輕動 。況我心戀汝皇父及汝，不忍遠去 。務(wù)于孝陵近地，擇吉安厝(cuò)，則我心無憾矣 ?！?《清圣祖實錄》卷一百三十二)太皇太后不愿意驚動太宗亡靈，而愿意同兒孫在一起 。
其六，有人說見過《太后下嫁詔》 。此詔如果真有，必經(jīng)辨認、登錄，多人過目，不會只一人看見 。歷史不能憑某一人的一說做定斷 。
其七，明末張煌言記載了這件事 。張煌言(蒼水)《建夷宮詞》：“上壽觴為合巹樽，慈寧宮里爛盛門 。春官昨進新儀注，大禮躬逢太后婚 ?！?《張蒼水全集》)“建”是建州，“夷”是夷狄，明顯帶有民族偏見 。這時張蒼水在江南，南明和清朝是敵對的政體 。孟森先生早就指出：“遠道之傳聞，鄰敵之口語，未敢據(jù)此孤證為論定也!”而且詩詞也不能直接作為歷史證據(jù)，因為詩可以夸張、比附，也可以想象、虛構(gòu) 。
其八，朝鮮史書里記載了這件事 。當時作為清朝屬國，朝鮮的《李朝實錄》里，沒有“太后下嫁”詔諭的記載，而像這樣的大事，如有照例是應(yīng)當詔諭屬國的，也會有記載的 。
【康熙與孝莊太皇太后，感情十分深厚的祖孫倆】
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