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我們都知道，鴻門(mén)宴上項(xiàng)羽本有機(jī)會(huì)殺了劉邦，但是他卻白白放走了這次機(jī)會(huì)，因此才導(dǎo)致了后來(lái)的失敗。
鴻門(mén)宴上項(xiàng)羽為什么不殺劉邦?其實(shí)這個(gè)問(wèn)題三觀(guān)不正。
但千百年來(lái)，人們總是不斷地這樣追問(wèn) 。其隱含的意思是，殺才是正常合理的選擇，不殺反而是很反常的。說(shuō)項(xiàng)羽政治幼稚的有之，說(shuō)他剛愎自用，婦人之仁的也有 ?？傊?，都認(rèn)為項(xiàng)羽該殺劉邦。
為什么中國(guó)人會(huì)有這樣的認(rèn)識(shí)?因?yàn)榘邓阗e客，背信棄義，不擇手段是家常便飯，在歷史上反復(fù)出現(xiàn)，是歷史之常態(tài) 。人們以為理所應(yīng)當(dāng) 。如春秋時(shí)公子光設(shè)宴刺殺他的堂兄吳王僚，當(dāng)上國(guó)君，即后來(lái)的大名鼎鼎的吳王闔閭。而且殺了之后，非常坦然快意，不會(huì)有絲毫的負(fù)疚感。更不會(huì)受到大多數(shù)人的唾棄，反而會(huì)受到擁戴。
西方的文化傳統(tǒng)中，有“賓客權(quán)利”一說(shuō)，美劇《權(quán)力的游戲》中便有這個(gè)說(shuō)法。即便是敵人，如受邀前來(lái)，也要以禮相待，絕不能加害。也不是說(shuō)西方歷史上沒(méi)有這樣的事例發(fā)生，但少得多。更重要的是，做了暗害賓客這種事的人，會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)罪感。也會(huì)受到大多數(shù)人的唾棄和反對(duì)，天下人，包括他的手下人都會(huì)紛紛背棄之。如莎士比亞的名劇《麥克白》，就描述了麥克白暗殺鄧肯王后不得安寧的負(fù)罪感。我料到有人會(huì)說(shuō)，不能將文學(xué)作品等同于歷史，不能這樣比較。但文學(xué)作品是人們意識(shí)和價(jià)值觀(guān)念的反映。就反映不同的價(jià)值取向而言，完全可以說(shuō)明問(wèn)題。

項(xiàng)羽不在鴻門(mén)宴除掉劉邦，是因?yàn)樗幌胱龌实郏?
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項(xiàng)羽到底為什么不殺劉邦?既不是因?yàn)檎斡字苫驄D人之仁;也不是顧忌殺了劉邦后，會(huì)被天下人唾棄;更不可能是尊重“賓客權(quán)利” 。而是他壓根就不打算當(dāng)皇帝。
秦漢之際，正是中國(guó)的政治制度由分封制轉(zhuǎn)為郡縣制的過(guò)渡期。這是“溥天之下，莫非王統(tǒng)”在技術(shù)發(fā)展后的必然趨勢(shì) 。秦因應(yīng)時(shí)勢(shì)，統(tǒng)一了中國(guó)，建立起郡縣制。但秦很短命，郡縣制還沒(méi)得到鞏固就滅亡了。秦滅亡后大家就面臨一個(gè)選擇，是采用郡縣制還是秦統(tǒng)一前的分封制。
劉邦是主張郡縣制的。司馬遷《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》中就說(shuō)，“項(xiàng)王、范增疑沛公之有天下” ?？梢?jiàn)，劉邦的野心已被人覺(jué)察。而項(xiàng)羽是主張分封制的，二人的政治圖景不同。至少有兩點(diǎn)證據(jù)可以證明項(xiàng)羽主張分封制，一是滅秦后，他主持分封了天下，“自立為西楚霸王，王九郡，都彭城”(《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》);二是，楚漢之爭(zhēng)是劉邦主動(dòng)挑起的，項(xiàng)羽是被動(dòng)應(yīng)戰(zhàn) 。劉邦雖弱但處于進(jìn)攻態(tài)勢(shì)，有長(zhǎng)遠(yuǎn)籌劃和準(zhǔn)備;項(xiàng)羽雖強(qiáng)但處于守勢(shì)，根本看不出他有主動(dòng)出擊取得天下的意圖和準(zhǔn)備。

相比之下，主張分封制的人是少數(shù)，主張郡縣制的人是主流。歷史上雖然沒(méi)有詳細(xì)的記載，但從零星的史料中可以看出，楚漢兩大陣營(yíng)的主要謀士基本上贊同郡縣制，如漢之蕭何，張良;楚之范曾，棄楚投漢的陳平等。
范曾說(shuō)項(xiàng)羽，“豎子不可教也!”范曾要教項(xiàng)羽什么?就是給項(xiàng)羽灌輸一統(tǒng)天下的郡縣制思想，但項(xiàng)羽固執(zhí)己見(jiàn)不聽(tīng) 。所以范曾才出此言，最終心灰意冷而離去。他又不可能像陳平那樣去投靠劉邦。陳平為什么棄楚投漢，還不是看見(jiàn)項(xiàng)羽滿(mǎn)足于當(dāng)個(gè)天下總盟主的霸王，沒(méi)有取天下的野心，才投靠有取天下野心的劉邦。
根本上，正是因?yàn)轫?xiàng)羽昧于大勢(shì)，才導(dǎo)致他在與劉邦的斗爭(zhēng)中，逐步失去大多數(shù)人的支持。所謂“失道者多助，得道者寡助” 。此消彼長(zhǎng)，項(xiàng)羽由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱，而劉邦則由弱轉(zhuǎn)強(qiáng) 。