萬物之始，大道至簡，衍化至繁 。
這句話源自于老子的《道德經(jīng)》
也是大學學者對道德經(jīng)的思想內(nèi)涵的概括，
意思是說：“萬物最開始的時候，一切都是最簡單的，經(jīng)過演化后變得復雜 ?！?br /> 簡單
萬物之始，大道至簡，衍化至繁
就像樸樹在平凡之路中唱到的那樣
我曾經(jīng)跨過山和大海，也穿過人山人海 。
我曾經(jīng)擁有著一切，轉眼都飄散如煙 。
我曾經(jīng)失落失望失掉所有方向 。
直到看見平凡.
才是唯一的答案 。
是啊 。
這世上的事情難就難在平凡，難就難在簡單 。
簡單不是敷衍了事，也不是單純幼稚 。
而是最高級別的智慧是成熟睿智的表現(xiàn) 。
完美的常常是簡單的 。
簡單就是真理，簡單就是聰明 。
簡單是厚積薄發(fā)的力量 。
學會了簡單，其實真不簡單 。
做事情復雜繁瑣，往往是因為智慧沒有到位 。
再大的事情一分為二就很簡單了 。
在難的事情從簡單入手，循序漸進，就能組成 。
因此,復雜的事情要簡單去做，簡單的事情要重復去做 。
重復做的事情要用心去做 。
長期堅持下去 。
這樣世界上就沒有做不成的事情 。
簡單就是是真理，簡單就是聰明
一 、 大道至簡，悟在天成 。
大道至簡是指大道理，基本原理、方法和規(guī)律是極其簡單的 。
簡單到一兩句話就能說明白 。
簡單是人生的一種覺悟，也是人生最舒服的狀態(tài) 。
世界的形態(tài)其實不是存在于世界，而是存在于每個人的心中 。
其實是一件很簡單，沒有很多人想的那么復雜 。
只是每一個人的主觀意識把事物過于復雜化了 。
在很多人的心理事情有了功利性，也有了權衡利弊 。
而最重要的是那個簡單的實現(xiàn) 。
因為個人意識而有了痛苦，有了執(zhí)念 。
人生最好的狀態(tài)是化繁為簡 。也就是今天我們要講的大道至簡 。
當一個人學會了把復雜的事情簡單化，把那些內(nèi)心的執(zhí)念與狡詐驅除，這便是修行的一個境界 。
道德經(jīng)里之中說，天下之氣不可為也，為者敗之執(zhí)者失之 。
天下是大自然神奇造化之物，是不能憑借著主觀意愿去思維和改變的，否則必定會失敗 。
而人生也是簡單的，也是不適合依靠自己的主觀意識去妄為和妄下定論 。
否則也是會招致痛苦的 。
所以道德經(jīng)在“復歸于檏”的篇章之中就說：為天下溪，常德不離 復歸于嬰兒 。
意思是說甘做天下的溪澗，永恒的德就不會離去，就會復歸于嬰兒般的純真柔狀態(tài) 。
回歸簡單的世界，看到我們內(nèi)心真實的心性 。
保持一種新型善良的質樸 。
去除那些毫無意義的偽詐 。
人生越是簡單，心性越是純樸 。
就越符合道德規(guī)則，那么諸事就會越順 。
越能免除問題 。
大道至簡，悟在天成
在明朝的時候，朱宸濠叛變，張忠和朱泰勸武帝親征 。
這個時候，王陽明擒獲了朱宸濠 。
這個消息已經(jīng)傳到了京城 。
很多奸臣們就有些失望，就大肆在朝中散播王陽明的壞話 。
還縱容北軍肆意謾罵，故意沖撞王陽明的儀仗
想挑起來事端 。這個時候 。
面對這些情況，王陽明不為所動，以禮相待 。他先是命令巡撫官通知城中百姓搬遷鄉(xiāng)下 。
繼而犒賞前來的北軍
朱泰等人作為奸臣，已經(jīng)訓斥了北軍 。
不要接受王陽明的好處。
于是王陽明就下達指示，告訴百姓說：
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