所以，在關(guān)于人類(lèi)起源的神話(huà)方面，也表現(xiàn)為多種多樣，各具特點(diǎn)，有的還和兄弟民族相類(lèi)似 。 這和藏族的族源繁多，居地廣闊以及與許多兄弟民族雜居交往的情況是密切相聯(lián)系的 。 這些神話(huà)雖然不符合古猿通過(guò)勞動(dòng)而發(fā)展為人類(lèi)的'科學(xué)論斷，但是，不難看出它們都有著深厚的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ) 。 如西藏山南地區(qū)的雅隆河谷一帶，氣候溫和，山林茂密，猴類(lèi)成群，當(dāng)?shù)氐脑既祟?lèi)與猴群混雜相處，發(fā)生密切的聯(lián)系和利害關(guān)系 。 所以猴子便成了他們的圖騰崇拜對(duì)象，并被渲染神化而為人類(lèi)的祖先 。 從中我們可以找出原始人類(lèi)對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的不自覺(jué)的藝術(shù)加工的痕跡 。
四、女?huà)z造人
女?huà)z是中國(guó)上古神話(huà)中的創(chuàng)世女神 。 傳說(shuō)女?huà)z用泥土仿照自己創(chuàng)造了人，創(chuàng)造了人類(lèi)社會(huì) 。 又替人類(lèi)建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被傳為婚姻女神 。 是中華民族偉大的母親，她慈祥地創(chuàng)造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災(zāi) 。 是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神 。
西方人類(lèi)起源的神話(huà)
西方盛傳神創(chuàng)論，神是耶和華，耶穌的母親夢(mèng)見(jiàn)與耶和華，后來(lái)生下耶穌，因此耶穌都認(rèn)定自己是神的兒子，被當(dāng)時(shí)的政府認(rèn)為是騙局而釘死在十字架上 。 這個(gè)故事在西方十分流行，因此，耶穌出生的那年就是公元1年，耶穌的生日就是圣誕節(jié)；希臘哲學(xué)家則認(rèn)為，人類(lèi)起源于自然界，中國(guó)流傳女?huà)z用泥土造人，中國(guó)的哲學(xué)家則認(rèn)為，宇宙是無(wú)始無(wú)終，人類(lèi)也是自然的產(chǎn)物，是無(wú)法讓人知道的，也叫不可知論 。
在中世紀(jì)前，神創(chuàng)論比較流行，自從達(dá)爾文的誕生后，科學(xué)界就認(rèn)為這就是生物起源的真理，至今不變 。
可是，進(jìn)化論并不能解釋生物界的所有問(wèn)題，而且，近年來(lái)還發(fā)現(xiàn)了多起與進(jìn)化論相反的科學(xué)證據(jù)，似乎進(jìn)化論也是不能成立的.但是，由于沒(méi)有更新更好的理論出現(xiàn)，目前仍然把進(jìn)化論當(dāng)成真理來(lái)教育后人.進(jìn)化論仍然是生物界暫時(shí)的權(quán)威 。
中國(guó)神話(huà)故事讀后感受【通用8篇】二據(jù)說(shuō)天地初分之時(shí)，牛是天上管草籽的神，叫牛神 。
有一天，牛神來(lái)到倉(cāng)庫(kù)，看見(jiàn)倉(cāng)庫(kù)里的草籽東一籮，西一筐的，亂糟糟的散在地上，倉(cāng)庫(kù)里連個(gè)落腳的地方都沒(méi)有 。 他想收拾下倉(cāng)庫(kù)，誰(shuí)知道，他收拾草籽的時(shí)候不小心碰撒了一筐，筐里的草籽紛紛的散落到人間來(lái) 。
結(jié)果，人間的地里到處長(zhǎng)滿(mǎn)了雜草 。 糧田里雜草叢生，糧食欠收，餓死了很多老百姓，地上荒野漫漫，白骨成堆，非常凄慘 。
玉皇大帝不知道為什么世間會(huì)變成這樣，就派一個(gè)天神去查訪 。
這個(gè)天神到人間一查，發(fā)現(xiàn)是牛神把草籽弄到人間去的，就回去向玉皇大帝一一稟報(bào)了 。 玉皇大帝大發(fā)雷霆，就把牛神貶到人間去專(zhuān)為人們耕田，拉車(chē)，還罰他不能吃肉，每天要吃?xún)蓳?dān)草，以戴罪立功 。
牛神覺(jué)得自己并不是故意要把草籽弄下去的，對(duì)玉皇大帝的責(zé)罰感到很委屈，不想到人間去受苦，但又不敢抗旨 。
牛神在天窗邊上猶猶豫豫，玉皇大帝等不及了，就讓兩個(gè)小神一巴掌把他打出去了，牛神一不留神，腦袋先著地，把門(mén)牙給磕沒(méi)了，所以到現(xiàn)在牛也沒(méi)有上牙 。
牛神來(lái)到人間后，因?yàn)橛竦哿P他一天要吃?xún)蓳?dān)草 。 他心想：“再怎么吃一天也吃不了兩擔(dān)草呀，但完不成任務(wù)又怕玉帝再罰他 。
太白金星就給他想了個(gè)辦法：“你白天先把草吞下去，到了晚上再吐出來(lái)咀嚼 。 ”牛神別無(wú)他法，只好照辦 。 所以，到現(xiàn)在，牛吃草還要反芻 。
中國(guó)神話(huà)故事讀后感受【通用8篇】三《孩子們的奧運(yùn)神話(huà)故事》記載了以體育運(yùn)動(dòng)及奧運(yùn)文化為主的希臘神話(huà)故事，書(shū)中介紹了奧林匹斯眾神家族：主神宙斯、海王波塞冬、智慧女神雅典娜等，波爾休斯善擲鐵餅、帕里斯三項(xiàng)全能……他們個(gè)個(gè)愛(ài)好體育且身手不凡 。 一代眾神，一代神話(huà)，這是古代奧運(yùn)的起源，他們是我們值得敬重的，在他們的神話(huà)之后，有了奧運(yùn)的延續(xù) 。
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