然而 ， 現(xiàn)在我們富裕了 ， 有人卻討厭勞動了 。 有的同學(xué)甚至說：“我們學(xué)習(xí)這么忙 ， 勞動太占時間了！”
首先 ， 我們現(xiàn)在的富裕是勞動得來的 ， 勞動創(chuàng)造了財富 。 其次 ， 學(xué)習(xí)和勞動根本沒有沖突 。 我們的學(xué)習(xí)固然很忙很緊張 ， 勞動恰恰是我們緩解緊張最好的方式 。 學(xué)習(xí)累了 ， 我們做做家務(wù) ， 洗洗衣服 ， 對放松我們緊張的學(xué)習(xí)神經(jīng)很有好處 。 學(xué)習(xí)和勞動不是對立的 ， 而是相輔相成的 。
還有人說：“科技進步這么快 ， 勞動的事 ， 以后可以交給人工智能??！”
其實 ， 我們所有的科技包括人工智能無一不是來自勞動的靈感 ， 不管是出現(xiàn)在北京街頭的機器人快遞 ， 還是可愛的掃地機器人；無論是銀行里的機器人服務(wù)員還是剛剛出現(xiàn)的自動駕駛 ， 這些都是來自我們的勞動的靈感 。 沒有勞動 ， 就沒有所謂的“人工智能” 。 我們可以把一部分勞動交給“人工智能”但“人工智能”絕對代替不了我們的勞動 。
更有人提出：“勞動這么苦 ， 這么累 ， 干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”
這樣的人 ， 真是沒有責(zé)任心的人 。 勞動是苦 ， 但有付出才有收獲 。 至于把本屬于自己的勞動推給別人 ， 是不負責(zé)任的表現(xiàn) 。 勞動是我們的本分和責(zé)任 。 “黎明即起 ， 灑掃庭除”是傳家之訓(xùn)；“耕讀傳家久 ， 詩書繼世長”是立家之本 。 更何況“一屋不掃 ， 何以掃天下？”
勞動的人是勤奮的人 ， 勤奮的人不怕奮斗 ， 幸福都是奮斗得來的 ， 幸福的源泉是勞動 。 我們不但要自己勞動 ， 還要尊重別人的勞動 ， 不亂人垃圾是對清潔工的尊重 ， 不浪費糧食是對農(nóng)民的尊重 ， 不打砸公眾設(shè)施是對社會勞動的尊重 。 勞動 ， 是幸福的 。
繼承我們中華民族勤奮勞動的優(yōu)良傳統(tǒng) ， 熱愛勞動 ， 從我做起 。 民族復(fù)興 ， 我的責(zé)任！
謝謝大家 ， 我的演講完畢 。
小學(xué)五一勞動節(jié)升旗儀式演講稿 篇15親愛的老師們 ， 同學(xué)們：
大家好！今天演講的題目是《唯有勞動能夠帶來真正的快樂》 。
從小 ， 我們就學(xué)過一首古詩：鋤禾日當(dāng)午 ， 汗滴禾下土 ， 誰知盤中餐 ， 粒粒皆辛苦 。 這首詩描繪了在烈日當(dāng)空的正午 ， 農(nóng)民在田里勞作的景象 ， 概括地表現(xiàn)了農(nóng)民終年辛勤勞動的生活 ， 它提醒我們注意節(jié)約用度 ， 珍惜勞動成果 。 除此之外 ， 它還有更深遠的意蘊：只有經(jīng)歷了“汗滴禾下土”的辛勞 ， 才更能知曉“粒粒皆辛苦”的敬畏和滿足 ， 這是勞動的價值 ， 也是勞動存在的意義 。
高爾基曾說過：我知道什么是勞動 ， 勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉 。 熱愛勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德 。 千百年來 ， 我們的祖先從茹毛飲血的原始社會發(fā)展到如今擁有高度文明的現(xiàn)代化社會 ， 這一切都離不開孜孜不倦的勞動 。 勞動不僅是一種行為 ， 它更是一種勤勞的美德 ， 是一種積極進取、努力付出的精神 ， 是社會持續(xù)發(fā)展的精神支撐 ， 也是最重要的一環(huán) 。
我看過作家張德芬的《遇見心想事成的自己》一書 ， 書里講述的是一個神秘的傳說 ， 故事背景設(shè)置在一個不存在的時代和王國 ， 但主人公阿南的追尋之旅卻讓帶給了我很強烈的共鳴 ， 它讓我悟出了一個道理：人不可能經(jīng)由一個沒有喜悅的旅程 ， 而達到一個喜悅的終點 。 誠然 ， 在當(dāng)代 ， 勞動似乎變成了一種可以替代的事情 ， 越過“勞動” ， 我們可以直接抵達收獲的終點 。 那么讓我們快樂的過程呢？很顯然 ， 并沒有 。
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