22、舜
中國歷史上傳說中的古帝王之一 。從《楚辭·天問》的神話看 ， 舜應(yīng)為商代的始祖神 ， 與商代卜辭高祖夔相當(dāng) ?！抖Y記·祭法》中商的始祖神改成嚳 ?！兜巯怠分袊柯暶@赫地一身兼為摯、堯、商、周四族共祖 ， 舜則降成與嚳并立的顓頊?zhǔn)老抵械囊粋€裔孫 。但在儒、墨兩家學(xué)說里 ， 堯、舜、禹卻成了三代以前道德勛業(yè)最盛的前后禪讓的3個圣王 。尤其儒家把他們標(biāo)榜為萬世楷模的典型圣王 ， 堯未能做到的舉用八元、八愷 ， 放逐四兇 ， 及任命禹治水等盛業(yè) ， 都由舜來完成 。人們稱他為虞帝 ， 號有虞氏 ， 姓姚 。傳說舜從小受父、弟迫害 ， 歷盡磨難 。
后受堯識拔 ， 攝行政務(wù) ， 終至膺受歷數(shù)為天子 ， 最后又南巡而身死 ， 葬于蒼梧之野 。自漢以后 ， 傳說他所到之處幾乎遍及華夏各地 。舜原是黃河下游東夷部落一個有名的軍事首長 。作為商的遠祖 ， 他處的時代與禹相同；作為東方夷族的代表 ， 他和堯都與西方黃帝之后的夏族有過長期的交往 。當(dāng)時在黃河中游地區(qū)結(jié)成部落聯(lián)盟 ， 他和堯、禹先后更迭擔(dān)任軍事首長 ， 這就是歷史上所稱的堯舜禹“三圣傳授”的時代 。通過他們 ， 父系家長制氏族部落聯(lián)盟完成了解體的過程 。
23、娥皇 女英
傳說聰明美麗的娥皇和女英 ， 是上古時部落酋長堯帝的兩個女兒 。也稱“皇英” 。堯帝晚年 ， 想物色一個滿意的繼承人 。他看到舜是個德才超群的大賢人 ， 于是 ， 就把帝位傳給了舜 ， 并讓娥皇和女英作了舜的妻子 。娥皇封為后 ， 女英封為妃 。舜不負堯的信任 ， 讓禹治洪水 ， 使人民過上了安定的生活 ， 娥皇、女英也鼎力協(xié)助舜為百姓做好事 。舜帝晚年時 ， 九嶷山一帶發(fā)生戰(zhàn)亂 ， 舜想到那里視察一下實情 。舜把這想法告訴娥皇、女英 ， 兩位夫人想到舜年老體衰 ， 爭著要和舜一塊去 。舜考慮到山高林密 ， 道路曲折 ， 于是 ， 只帶了幾個隨從 ， 悄悄地離去 。
娥皇、女英知道舜已走的消息 ， 立即起程 。追到揚子江邊遇到了大風(fēng) ， 一位漁夫把她們送上洞庭山 ， 后來 ， 她倆得知舜帝已死 ， 埋在九嶷山下 ， 便天天扶竹向九嶷山方向泣望 ， 把這里的竹子染得淚跡斑斑 。后來 ， 她倆投湘水而亡 ， 成了湘水之神 。漢劉向《列女傳·有虞二妃》云：“有虞二妃 ， 帝堯二女也 ， 長娥皇 ， 次女英 。”《山海經(jīng)》載：“洞庭之中 ， 帝二女居之 ， 是常游于江淵 ， 出入必以飄風(fēng)暴雨 。”晉張華《博物志·史補》云：“舜崩 ， 二妃啼 ， 以涕揮竹 ， 竹盡斑 。”今江南有“斑竹”、“湘妃竹”之說 ， 蓋出于此也 。娥皇、女英二妃的美麗動人的形象 ， 歷來成為吸引詩人、畫家的創(chuàng)作題材 。我國最偉大的詩人屈原的《九歌》中的《九歌·湘君》、《九歌·湘夫人》 ， 是最早的歌頌二妃的不朽詩篇 。
24、商均
傳說中虞舜之子 。原名均 ， 舜妃女英所生 。舜死后 ， 他受封于虞(今河南虞城北) ， 與商(今河南商丘)是鄰近 ， 因得商均之名 。禹繼位前 ， 欲讓位于他 ， 他便避居陽城(今河南太康北)；禹踐位后 ， 以國賓待他 ， 和堯子丹朱并重 。
推薦閱讀
- 人們對龍的崇拜源于上古時期，龍在中國作為一種圖騰崇拜物要追溯至距今6000多年前的
- 伏羲是中國婚嫁制度肇啟者，伏羲發(fā)明了婚姻制度
- 年技術(shù)部門工作總結(jié)
- 美術(shù)老師自我總結(jié)
- 六界是哪六界
- 員工試用期自我總結(jié)
- 軍訓(xùn)個人自我總結(jié)
- 海南簡稱
- 喝綠茶的好處和壞處,喝綠茶的好處,喝綠茶的壞處
- 人事部門工作總結(jié)