【我愛(ài)這土地 艾青】《我愛(ài)這土地》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1938年抗戰(zhàn)時(shí)期寫(xiě)的一首現(xiàn)代詩(shī) 。 這首詩(shī)以“假如”領(lǐng)起， 用“嘶啞”形容鳥(niǎo)兒的歌喉， 接著續(xù)寫(xiě)出歌唱的內(nèi)容， 并由生前的歌唱， 轉(zhuǎn)寫(xiě)鳥(niǎo)兒死后魂歸大地， 最后轉(zhuǎn)由鳥(niǎo)的形象代之以詩(shī)人的自身形象， 直抒胸臆， 托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)之心 。
艾青是土地的歌者， “土地”是他詩(shī)中出現(xiàn)最多的兩個(gè)意象之一（另一個(gè)是“太陽(yáng)”） 。 “土地”象征著生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國(guó) 。 對(duì)“土地”的熱愛(ài)， 是艾青作品詠唱不盡的旋律 。 《我愛(ài)這土地》作于1938年11月， 其時(shí)正值國(guó)難當(dāng)頭， 飽經(jīng)滄桑的祖國(guó)又一次遭受日寇鐵蹄的踐踏 。 作為詩(shī)人的艾青， 堅(jiān)定地匯入民族解放斗爭(zhēng)的洪流中， 并成為時(shí)代的“吹號(hào)者” 。 他說(shuō)他“是作為一個(gè)悲苦的種族爭(zhēng)取解放、擺脫枷鎖的歌手而寫(xiě)詩(shī)” 。 “假如我是一只鳥(niǎo)”， 全詩(shī)以這樣一個(gè)出人意料的假設(shè)開(kāi)頭， 使讀者不禁發(fā)出疑問(wèn)， “鳥(niǎo)”的形象和作者所要歌頌的“土地”有著什么樣的聯(lián)系呢？ 作者對(duì)此作出了闡釋 。 “我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱” 。 在炮火連天、國(guó)運(yùn)危急的時(shí)刻， 一只看似微不足道的小鳥(niǎo)也要奮力抗?fàn)帲?用自己的歌喉發(fā)出不屈的聲音 。 這使人聯(lián)想到“國(guó)家興亡， 匹夫有責(zé)” 。 “嘶啞的喉嚨”， 讓我們看到這是一只飽受磨難的鳥(niǎo)， 它的歌聲， 是用整個(gè)生命發(fā)出的 。 下面四行詩(shī)， 分別描述了鳥(niǎo)兒歌唱的四個(gè)對(duì)象：土地、河流、風(fēng)、黎明， 它們的核心是“土地” 。 值得注意的是， 作者在這四個(gè)對(duì)象前面都加了長(zhǎng)長(zhǎng)的修飾語(yǔ) 。 “這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地”， 是正在遭受日寇欺凌的國(guó)土的寫(xiě)照 。 “永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流”， 土地上的河流， 像長(zhǎng)期郁結(jié)在人民心中的悲憤一般洶涌奔流 。 “無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”， 土地上空吹刮著的風(fēng)， 象征人民心中對(duì)侵略者暴行的憤怒 。 “來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”， 預(yù)示著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光， 必將降臨于這片土地 。 “然后我死了/連羽毛也腐爛在土地里面”， 小鳥(niǎo)活著時(shí)， 傾盡全力為土地而歌唱， 死后， 又將自己的全身投入土地的懷抱， 連羽毛都與土地融為一體 。 在詩(shī)的第二節(jié)， 作者筆鋒一轉(zhuǎn)， 由上文對(duì)歌唱者動(dòng)態(tài)的描述， 轉(zhuǎn)而對(duì)“我”進(jìn)行了一個(gè)近鏡頭的特寫(xiě) 。 這是以設(shè)問(wèn)的方式進(jìn)行的 。 “為什么我的眼里常含淚水”， “眼里常含淚水”這樣一個(gè)靜態(tài)的特寫(xiě)， 表現(xiàn)了悲憤痛苦的情感恒久縈繞于“我”的心中 。 “因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”， 目睹山河破碎、人民涂炭的現(xiàn)實(shí)， 對(duì)祖國(guó)愛(ài)得愈深， 心中的痛苦也愈強(qiáng)烈 。 最后兩句是全詩(shī)的精華， 它是那個(gè)苦難的年代， 一切愛(ài)國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛(ài)的表白 。 這種愛(ài)刻骨銘心， 至死不渝， 不僅來(lái)自詩(shī)人內(nèi)心深處， 更是全民族普遍的愛(ài)國(guó)情緒的濃縮 。 艾青以這兩句詩(shī)， 抒發(fā)了那個(gè)時(shí)代華夏兒女共同的心聲 。 二、問(wèn)題研究 1．“假如我是一只鳥(niǎo)， /我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”， 這兩行詩(shī)作為《我愛(ài)這土地》的開(kāi)頭， 為全詩(shī)定下了怎樣的基調(diào)？ 在詩(shī)的開(kāi)頭， 詩(shī)人把“我”假設(shè)為一只“鳥(niǎo)”的形象， 而且這“鳥(niǎo)”是飽受磨難的喉嚨嘶啞的鳥(niǎo)， 使讀者立刻被詩(shī)人的憂患意識(shí)所感染 。 這憂患意識(shí)來(lái)自對(duì)多災(zāi)多難的祖國(guó)博大深沉的愛(ài) 。 詩(shī)歌就在這樣的基調(diào)下， 進(jìn)一步展開(kāi)了對(duì)鳥(niǎo)兒歌唱對(duì)象的描述， 它們是：土地、河流、風(fēng)、黎明 。 從四個(gè)歌唱對(duì)象前面的修飾詞語(yǔ)看來(lái)， 它們都是長(zhǎng)期遭受風(fēng)雨打擊、悲憤滿懷、奮力抗?fàn)幍男蜗螅?與下文鳥(niǎo)兒獻(xiàn)身于土地的精神正相吻合， 這就強(qiáng)化了詩(shī)人所要表現(xiàn)的“愛(ài)土地”“愛(ài)祖國(guó)”的主題 。 2．《我愛(ài)這土地》的第二節(jié)與第一節(jié)有著怎樣的聯(lián)系？把第二節(jié)去掉， 詩(shī)歌主題的表達(dá)將會(huì)受到怎樣的影響？ 如果說(shuō)第一節(jié)是對(duì)“愛(ài)土地（祖國(guó)）”主題的抒情性的鋪陳描述， 第二節(jié)短小精悍的兩行則可看作是對(duì)主題的高度凝練的概括 。 去掉第二節(jié)， 詩(shī)意則得不到提煉和強(qiáng)化 。
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