17、偃(yǎn)仰：安居 。偃：伏下 。仰：仰起 。
18、嘯(xiào)歌：長嘯或吟唱 。文章指吟詠詩文，顯示豪放自若 。嘯：口里發(fā)出長而清越的聲音 。
19、冥(míng)然兀(wù)坐：靜靜地獨(dú)自端坐著 。兀坐：端坐 。
20、萬籟(lài)有聲：自然界的一切聲音都能聽到 ?；[：孔穴里發(fā)出的聲音，也指一般的聲響 。
21、三五之夜：農(nóng)歷每月十五的夜晚 。
22、珊珊：衣裾玉佩的聲音 。珊：通“姍”，引申為美好的樣子 。
23、迨(dài)諸父異爨(cuàn)：等到伯、叔們分了家 。迨：及，等到 。諸父：伯父、叔父的統(tǒng)稱 。異爨：分灶做飯，意思是分了家 。
24、往往：指到處，處處 。
25、東犬西吠(fèi)：東邊的狗對著西邊叫 。意思是分家后，狗把原住同一庭院的人當(dāng)作陌生人 。
26、逾(yú)庖(páo)而宴：越過廚房而去吃飯 。庖：廚房 。
27、已：已而，隨后不久 。
28、凡：總共 。
29、再：兩次 。
30、相為應(yīng)答：一一回答 。相：偏義復(fù)詞，指她(先母) 。
31、束發(fā)：古代男孩成年時束發(fā)為髻，15歲前指兒童時代 。
32、竟日：一天到晚 。竟：從頭到尾 。
33、闔(hé)：通“合”，合上 。
34、瞻(zhān)顧遺跡：回憶舊日事物 。瞻：向前看 。顧：向后看 。瞻顧：泛指看，有瞻仰、回憶的意思 。
35、扃(jiōng)牖(yǒu)：關(guān)著窗戶 。扃：(從內(nèi))關(guān)閉 。牖：窗戶 。
36、殆(dài)：恐怕 。大概：表示揣測的語氣 。
37、來歸：嫁到我家來 。歸：古代女子出嫁 。
38、憑幾(jī)學(xué)書：伏在幾案上學(xué)寫字 。幾：小或矮的桌子 。書：寫字 。
39、歸寧：出嫁的女兒回娘家省親 。
40、制：指建造的格式和樣子 。
41、手植：親手種植 。手：親手 。
42、亭亭如蓋：高高挺立，樹冠像傘蓋一樣 。亭亭：直立的樣子 。蓋：古稱傘 。
《項脊軒志》賞析《項脊軒志》原文可分為兩大部分，自“余既為此志”以前為《項脊軒志》 。若干年后，又加了一段后記，就是“余既為此志”起的一些話 。所以全篇可分為四段 。
從“項脊軒，舊南閣子也”到“風(fēng)移影動，珊珊可愛”為第一段，是文中著意描寫軒室環(huán)境的部分，記項脊軒修葺前后的情況 。
“然余居于此，多可喜，亦多可悲”一句承上段，同時又是一個轉(zhuǎn)折，進(jìn)入第二段 。
第三段即項脊生(作者自稱)的一番議論 。作者以守丹穴的巴寡婦清和高臥隆中的諸葛亮，與處敗屋寒窗之下的自身相比附，既自慨局促，又有自矜抱負(fù)之意 。故語末雖以“坎井之蛙”自嘲，含有對凡夫俗子的反諷與孤芳自賞的意味 。
最后是若干年后的補(bǔ)記 。續(xù)寫項脊軒在妻死前后的變化，寓有新近的悼亡之情 。文中記妻生前瑣事，亦平淡中見雋永，與前文格調(diào)毫無二致 ?！安怀＞印比炙瓶墒帐?，然文末又搖曳生姿 。寫到亡妻手植的一樹枇杷“亭亭如蓋”，寓睹物懷人、悼亡念存之思 。較之“墓木已拱”之類成語 。尤覺馀味無窮，饒有新意 。
《項脊軒志》創(chuàng)作背景《項脊軒志》分兩次寫成 。前四段寫于明世宗嘉靖三年(1524年)，當(dāng)時歸有光18歲，他通過所居項脊軒的變化和幾件小事的描述，表達(dá)了對家人的懷念之情 。在經(jīng)歷了結(jié)婚、妻死、不遇等人生變故后，作者于明世宗嘉靖十八年(1539年)，又為這篇散文增添了補(bǔ)記 。
《項脊軒志》作者介紹歸有光，明代散文家、文學(xué)家、古文家 。字熙甫，又字開甫，別號震川，自號項脊生，世稱“震川先生” 。昆山(今江蘇省昆山市)人，后徙居嘉定(今上海市嘉定區(qū)) 。歸有光是“唐宋八大家”與清代“桐城派”之間的橋梁，與王慎中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”，著有《震川先生集》 。
