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鐘山即事古詩(shī)翻譯 鐘山即事的翻譯


鐘山即事古詩(shī)翻譯 鐘山即事的翻譯


鐘山即事古詩(shī)翻譯:山澗中的流水 , 靜悄悄的 , 繞著竹林流淌 。竹林西畔 , 那繁花綠草 , 柔軟的枝條在春風(fēng)中搖晃 。我坐在茅屋檐下 , 整天看著這明媚的春光;夕陽(yáng)西下 , 耳邊聽(tīng)不到一聲?shū)B(niǎo)鳴 , 山中顯得格外的靜寂幽曠 。《鐘山即事》是北宋政治家、文學(xué)家王安石創(chuàng)作的一首七言絕句 。這首詩(shī)反映的是幽閑意境 , 抒寫(xiě)了詩(shī)人神離塵寰、心無(wú)掛礙的超脫情懷 , 但字里行間也蘊(yùn)含著的孤獨(dú)、寂寞和政治上失意的心情 。
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《鐘山即事》原文鐘山即事
北宋·王安石
澗水無(wú)聲繞竹流 , 竹西花草弄春柔 。
茅檐相對(duì)坐終日 , 一鳥(niǎo)不鳴山更幽 。
《鐘山即事》注釋1、鐘山:紫金山 , 今江蘇省南京市 。即事:就眼前景物加以描寫(xiě) , 有感于當(dāng)前事物 。
2、澗水:山澗流水 。
3、竹西:竹林西畔 。弄春柔:在春意中擺弄柔美姿態(tài)的意思 。
4、茅檐:茅屋檐 。相對(duì) , 對(duì)著山。
5、幽:幽靜 , 幽閑 。
《鐘山即事》賞析這是一首饒有風(fēng)味的小詩(shī) 。詩(shī)人坐在家門(mén)口 , 對(duì)著澗水、綠竹、花草 , 興趣盎然 。不知不覺(jué)地 , 白天過(guò)去 , 夕陽(yáng)下山 , 山中十分幽靜 , 連鳥(niǎo)都不叫一聲 。看似脫去世故 , 其還是人退而心不退 , 故作此詩(shī) , 以表達(dá)心中的不平 。
在詩(shī)人王安石的筆下 , 一切都是鮮活的 , 都是充滿生機(jī)與活力的 , “澗”是鮮活的 , 在山間竹林里回環(huán)往復(fù) , 奔騰跳躍 , 唱著歌 , 帶著笑流向遠(yuǎn)方;“竹”也是鮮活的 , 仿佛在你的思維深處亭亭玉立 , 舞動(dòng)腰身 , 款款弄姿 , 將那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草” , 正在舞弄柔情 。
然而 , 在詩(shī)人的筆下 , 一切又都那么幽深靜寂 , “澗”是幽靜的 , “竹”是幽靜的 , “花草”也是幽靜的 , 無(wú)聲無(wú)息 , 自生自長(zhǎng) , 隨心所欲 , 享受春天 , 自我陶醉 。
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《鐘山即事》創(chuàng)作背景這首詩(shī)是王安石變法失利后 , 辭去相位退居金陵 , 日游鐘山時(shí)有感而作 。
《鐘山即事》作者介紹王安石 , 字介甫 , 號(hào)半山 , 人稱(chēng)半山居士 。封為舒國(guó)公 , 后又改封荊國(guó)公 。世人又稱(chēng)“王荊公” 。漢族 , 北宋臨川縣城鹽埠嶺(今臨川區(qū)鄧家巷)人 。慶歷二年(1042年)進(jìn)士 。嘉祐三年(1058年)上萬(wàn)言書(shū) , 提出變法主張 。宋神宗熙寧二年(1069年)任參知政事 , 推行新法 。
次年拜同中書(shū)門(mén)下平章事 。熙寧七年(1074年)罷相 , 次年復(fù)任宰相;熙寧九年(1076年)再次罷相 , 退居江寧(今江蘇南京)半山園 , 封舒國(guó)公 , 不久改封荊 , 世稱(chēng)荊公 。卒謚文 。
執(zhí)政期間 , 曾與其子王雱及呂惠卿等注釋《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《周官》 , 時(shí)稱(chēng)《三經(jīng)新義》 。其文雄健峭拔 , 為“唐宋八大家”之一;詩(shī)歌遒勁清新 。所著《字說(shuō)》《鐘山一日錄》等 , 多已散佚 。今存《王臨川集》《臨川集拾遺》 , 后人輯有《周官新義》《詩(shī)義鉤沉》等 。

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