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今天是二個(gè)故事，都出自世說新語中的《德行第一》，我們先來看看，不喜歡古文的朋友可以直接跳過看加黑部分的譯文：
第一個(gè)故事：
庾公乘馬有的盧，或語令賣去，庾云：“賣之必有買者，即復(fù)害其主，寧可不安己而移于他人哉！昔孫叔敖殺兩頭蛇以為后人，古之美談。效之，不亦達(dá)乎！”

庾公：庚亮，字元規(guī)，任征西大將軍、荊州刺史。的盧：馬名。馬白額入口至齒者名的盧。按迷信說法，這是兇馬，它的主人會得禍。
孫叔敖：春秋時(shí)代楚國的令尹。據(jù)賈誼《新書》載，孫叔敖小時(shí)候在路上看見一條兩頭蛇，回家哭著對母親說：聽說看見兩頭蛇的人一定會死，我今天竟看見了。母親問他蛇在哪里，孫叔敖說：我怕后面的人再見到它，就把它打死埋掉了。他母親說：你心腸好，一定會好心得好報(bào)，不用擔(dān)心。

譯文：庾亮駕車的馬中有一匹的盧馬，有人告訴他，叫他把馬賣掉。庾亮說：“賣它，必定有買主，那就還要害那個(gè)買主，怎么可以因?yàn)閷ψ约翰焕娃D(zhuǎn)嫁給別人呢！從前孫叔敖打死兩頭蛇，以保護(hù)后面來的人，這件事是古時(shí)候人們樂于稱道的。我學(xué)習(xí)他，不也是很曠達(dá)的嗎！”

第二個(gè)故事：
阮光祿在剡，曾有好車，借者無不皆給。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后聞之，嘆曰：“吾有車而使人不敢借，何以車為！”遂婪之。
阮光祿：阮裕、字思曠，任東陽太守，后被召為金紫光祿大夫，不肯就任。不過也因此而用官名稱呼他為阮光祿。
譯文：光祿大夫阮裕在剡縣的時(shí)候，曾經(jīng)有過一輛很好的車，不管誰向他借車，沒有不借的。有個(gè)人要葬母親，心想借車，可是不敢開口。阮裕后來聽說這件事，嘆息說：“我有車，可是讓別人不敢借，還要車子做什么呢！”就把車子燒了。

【阮裕焚車文言文翻譯阮裕焚車文言文翻譯注釋】這兩個(gè)故事，都是講的是主人如何處理自己物品的事例，但都透露出名士之風(fēng) 。
庾亮是東晉重臣，本來有一匹的盧馬，伯樂《相馬經(jīng)》提到：“馬白額入口至齒者，名曰榆雁，一名的盧。奴乘客死，主乘棄市，兇馬也。的盧馬就是指額頭上是白色的馬，主要功能就是妨主，騎它的人多有不測。很多人說這不是封建迷信嗎？
但結(jié)合史實(shí)，大家知道就在離東晉不遠(yuǎn)的三國時(shí)期，有一匹更加著名的的盧馬，那就是劉皇叔躍馬過檀溪的那匹。劉備這匹的盧，說起來也是禍禍了好幾個(gè)主人，此馬原來主人是張武，這個(gè)張武被趙云三回合刺于馬下，一命嗚呼。劉備要把此馬贈與劉表，劉表謀士蒯越認(rèn)為此馬“眼下有淚槽，額邊生白點(diǎn)，名為‘的盧’，騎則妨主。”還說“張武騎此馬而亡”就是證明，嚇得劉表趕緊找借口還給了劉備。后來龐統(tǒng)也騎了的盧馬，結(jié)果不久后就中流矢而亡。

所以庾亮那個(gè)時(shí)代，很多人是信奉這些幸禍之論的，肯定對的盧馬的這段過往是深信不疑，才會勸庾亮賣掉此馬，但是庾亮作風(fēng)高潔，不忍心講兇禍轉(zhuǎn)嫁他人，寧可自己留下這匹的盧馬。這在那個(gè)時(shí)代，實(shí)在是很難得的做法。
另外一個(gè)故事，是阮裕焚車，這個(gè)故事卻是因?yàn)橹魅嗽敢獍衍嚱杞o別人，聽到別人不敢借，覺得自己的車子沒有價(jià)值了，就把車子給燒掉了。