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青冥浩蕩不見(jiàn)底下一句

日月照耀金銀臺(tái) 。出自李白《夢(mèng)游天姥吟留別》。
原文節(jié)?。?
青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái) 。
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。
惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。
譯文：洞中蔚藍(lán)的天空廣闊無(wú)際，看不到盡頭，日月照耀著金銀做的宮闕。用彩虹做衣裳，將風(fēng)作為馬來(lái)乘，云中的神仙們紛紛下來(lái) 。老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車。仙人們成群結(jié)隊(duì)密密如麻。忽然魂魄驚動(dòng)，我猛然驚醒，不禁長(zhǎng)聲嘆息。醒來(lái)時(shí)只有身邊的枕席，剛才夢(mèng)中所見(jiàn)的煙霧云霞全都消失了。
賞析：這是一首記夢(mèng)詩(shī)，也是一首游仙詩(shī) 。意境雄偉，變化惝恍莫測(cè) ，繽紛多采的藝術(shù)形象，新奇的表現(xiàn)手法，向來(lái)為人傳誦，被視為李白的代表作之一。這首詩(shī)的題目一作《別東魯諸公》。其時(shí)李白雖然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的憤怨仍然郁結(jié)于懷，所以在詩(shī)的最后發(fā)出那樣激越的呼聲。
李白一生徜徉山水之間，熱愛(ài)山水，達(dá)到夢(mèng)寐以求的境地。此詩(shī)所描寫的夢(mèng)游，也許并非完全虛托，但無(wú)論是否虛托，夢(mèng)游就更適于超脫現(xiàn)實(shí)，更便于發(fā)揮他的想象和夸張的才能了。
青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái)青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái)：天色昏暗看不到洞底，日月照耀著金銀臺(tái) 。（“青冥”即青天，“金銀臺(tái)”指神仙居住的地方）
ps：“青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái)”是李白《夢(mèng)游天姥吟留別》里面的句子，《夢(mèng)游天姥吟留別》是一首記夢(mèng)詩(shī)，記敘的是夢(mèng)游天姥山的經(jīng)歷。其中有一句“洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái)”，說(shuō)的就是神仙洞府的石門，訇然一聲從中間裂開。天色昏暗看不到洞底，日月照耀著金銀臺(tái) 。唔。您還需要全詩(shī)么0.0
夢(mèng)游天姥吟留別翻譯與注釋帶拼音夢(mèng)游天姥吟留別翻譯：
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聽(tīng)海外來(lái)客們談起瀛洲，在煙波浩淼的遙遠(yuǎn)地方，實(shí)在難以找到。
越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。
越中來(lái)人說(shuō)起天姥山，在云霞的明滅掩映之間有時(shí)候能看見(jiàn) 。
天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。
天姥山高聳入云，連著天際，橫向天外；山勢(shì)高峻超過(guò)五岳，遮掩過(guò)赤城山。
天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
天姥山極為高峻，就連四萬(wàn)八千丈高的天臺(tái)山，面對(duì)著它好像要向東南傾斜拜倒一樣。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。
我想根據(jù)越人說(shuō)的話夢(mèng)游到吳越，一天夜晚飛渡過(guò)明月映照下的鏡湖。
湖月照我影，送我至剡溪。
鏡湖上的月光照著我的身影，一直送我到剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
謝靈運(yùn)住的地方如今還在，清澈的湖水蕩漾，猿猴清啼。
腳著謝公屐，身登青云梯。
我腳上穿著謝公當(dāng)年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。
半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。
上到半山腰就看見(jiàn)了從海上升起的太陽(yáng) ，空中傳來(lái)天雞報(bào)曉的啼鳴之聲。
千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。
無(wú)數(shù)山巖重疊，山道曲折，盤旋變化不定。奇花異草，怪石林立，令人陶醉。倏忽間，就到了黃昏。
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
熊在怒吼，龍?jiān)陂L(zhǎng)鳴，巖中的泉水在震響，使深林戰(zhàn)栗，使層巔震驚。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
云層黑沉沉的，像是要下雨，水波動(dòng)蕩生起了薄薄的煙霧。
列缺霹靂，丘巒崩摧。
電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要被崩塌似的。
洞天石扉，訇然中開。
仙府的石門，訇的一聲從中間打開。
青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái) 。
洞中蔚藍(lán)的天空廣闊無(wú)際，看不到盡頭，日月照耀著金銀做的宮闕。
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。
用彩虹做衣裳，將風(fēng)作為馬來(lái)乘，云中的神仙們紛紛下來(lái) 。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥拉著車。仙人們排成列，多如密麻。
忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。
忽然魂魄驚動(dòng) ，我猛然驚醒，不禁長(zhǎng)聲嘆息。
惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。
醒來(lái)時(shí)只有身邊的枕席，剛才夢(mèng)中所見(jiàn)的煙霧云霞全都消失了。
【青冥浩蕩不見(jiàn)底下一句，青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái)】世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。
人世間的歡樂(lè)也是像夢(mèng)中的幻境這樣，自古以來(lái)萬(wàn)事都像東流的水一樣一去不復(fù)返。
別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
告別諸位朋友遠(yuǎn)去（東魯）啊，什么時(shí)候才能回來(lái)？暫且把白鹿放牧在青崖間，等到要遠(yuǎn)行時(shí)就騎上它訪名山。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！
豈能卑躬屈膝去侍奉權(quán)貴，讓自己不能有舒心暢意的笑顏！
注釋：
1、瀛洲：神山名。
2、信：果真。
3、拔：超越。
4、赤城：山名。
5、列缺：閃電。
6、摧眉：低眉。

夢(mèng)游天姥吟留別賞析
這首詩(shī)的思想內(nèi)容相當(dāng)復(fù)雜。李白從離開長(zhǎng)安后，因政治上遭受挫折，精神上的苦悶憤怨郁結(jié)于懷。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中找不到出路，只有向虛幻的神仙世界和遠(yuǎn)離塵俗的山林去尋求解脫。
這種遁世思想看似消沉，卻不能一筆抹殺，它在一定程度上表現(xiàn)了李白在精神上擺脫了塵俗的桎梏。而這才導(dǎo)致他在詩(shī)的最后發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”那樣激越的呼聲。這種堅(jiān)決不妥協(xié)的精神和強(qiáng)烈的反抗情緒正是這首詩(shī)的基調(diào) 。