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敏而好學(xué)的下一句

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不恥下問 。
原文:子貢問曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問 , 是以謂之文也 ?!?br /> 譯文:子貢問道:“孔文子憑什么謚他為‘文’?”孔子道:“他聰敏靈活,愛好學(xué)問 , 又謙虛下問,不以為恥,所以用‘文’字做他的謚號(hào) ?!?br /> 解讀:朱熹《論語集注》中:凡人性敏者多不好學(xué) , 位高者多恥下問 。故謚法有以“勤學(xué)好問”為文者,蓋亦人所難也 ??奏龅弥u為文 , 以此而已 。蘇氏曰:“孔文子使太叔疾出其妻而妻之 。疾通于初妻之娣 , 文子怒,將攻之 。訪于仲尼 , 仲尼不對(duì),命駕而行 。疾奔宋 , 文子使疾弟遺室孔姞 。其為人如此而謚曰文,此子貢之所以疑而問也 ??鬃硬粵]其善,言能如此,亦足以為文矣,非經(jīng)天緯地之文也 ?!北M管孔文子德行不佳——“孔文子使太叔疾出其妻而妻之 。疾通于初妻之娣,文子怒,將攻之 。訪于仲尼 , 仲尼不對(duì),命駕而行 。疾奔宋,文子使疾弟遺室孔姞” ,但是仍然被謚為“文”(在謚法中極高的謚號(hào)),這不免讓子貢感到疑惑 。而孔子對(duì)錯(cuò)分明,不否定他的難能可貴的優(yōu)點(diǎn),告訴子貢他的謚的來由——雖然他聰敏而地位高 , 卻不恥于下問,這是常人所不及的
敏而好學(xué)的下一句是什么一年級(jí)
不恥下問.

《論語·公冶長(zhǎng)第一十五》

子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”

子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也.”
敏而好學(xué) , 不恥下問

下句是“不恥下問” 。

這是出自《論語·公冶長(zhǎng)》:“子曰:‘敏而好學(xué) , 不恥下問,是以謂之文也 。’”

《論語》:中國(guó)春秋時(shí)期一部語錄體散文集,主要記錄孔子及其弟子的`言行 。它較為集中地反映了孔子的思想 。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成 。全書共20篇、492章,首創(chuàng) “語錄體”。南宋時(shí),朱熹將它與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書” 。
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敏而好學(xué)下一句是:不恥下問

敏而好學(xué),不恥下問 , 出自:論語.公治長(zhǎng)第五篇  

原文:子貢問曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也 ?!?br />
解釋:

"凡人性敏者多不好學(xué),位高者多恥下問 。故謚法有以'勤學(xué)好問'為文者,蓋亦人所難也 ??奏龅弥u為文,以此而已 。" 

(釋義:天性聰敏的人大多不愛學(xué)習(xí) , 地位高的人又多以下問為恥 。因此謚法中將"勤學(xué)好問"謚為文,這大概就是人們的困難之處吧 ??奏瞿軌蛑u為文,也就是因?yàn)檫@樣而已 。)

示 例:真正的大學(xué)問家 , 在學(xué)術(shù)上都是精益求精,不斷完善認(rèn)知 , 有時(shí)甚至不恥下問,全方位的汲取營(yíng)養(yǎng) 。


敏而好學(xué)的下一句



擴(kuò)展資料:
成語來由

盡管孔文子德行不佳--"孔文子使太叔疾出其妻而妻之 。疾通于初妻之娣,文子怒,將攻之 。訪于仲尼,仲尼不對(duì),命駕而行 。疾奔宋,文子使疾弟遺室孔姞"  , 但是仍然被謚為"文"(在謚法中極高的謚號(hào)),這不免讓子貢感到疑惑 。

而孔子對(duì)錯(cuò)分明,不否定他的難能可貴的優(yōu)點(diǎn) , 告訴子貢他的謚的來由--雖然他聰敏而地位高,卻不恥于下問,這是常人所不及的 。

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敏而好學(xué)下一句是:不恥下問 。
指”天資聰明卻好學(xué)習(xí),并且不以向別人請(qǐng)教他們認(rèn)為很低端、很簡(jiǎn)單的問題為恥“這種難能可貴的學(xué)習(xí)精神 。不恥下問語出《論語》 。意思為哪怕是很低端的問題也會(huì)主動(dòng)向人請(qǐng)教,也不感到羞恥 。
【原文】
子貢問日:“孔文子①何以謂之‘文’也?”子曰:“敏②而好學(xué), 不恥下問③,是以謂之‘文’也 ?!?br>【注釋】
①孔文子:衛(wèi)國(guó)大夫,姓孔 , 名圉 , 謚號(hào)“文” 。②敏:勤勉 。③下問:向下請(qǐng)教 。
【譯文】
子貢問道:“孔文子為什么被謚為‘文’呢?”孔子回答說: “他勤奮好學(xué),不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥,所以被溢為‘文’ 。”
【讀解】
古代君主、大臣、貴族死后都要依據(jù)他生平事跡給一個(gè)稱號(hào),這就叫“謚” , 所給稱號(hào)也就叫謚號(hào) 。關(guān)于“文”的說號(hào),《逸周 書·謚法解》列了經(jīng)緯天地、道德博厚、學(xué)勤好問、慈惠愛民等 等多種品德,也就是說,凡是有這些品德之一的都可以謚為 “文” 。那么,孔文子到底是因?yàn)槟囊环矫娴钠返露恢u為“文”的 呢?子貢由此而發(fā)出了疑問,孔子于是回答:“敏而好學(xué),不恥下 問 ?!捌鋵?shí)也就是說法所說的“學(xué)勤好問” 。
可見,孔子的回答是有所根據(jù)的 , 不是想當(dāng)然的發(fā)揮 。
回到“敏而好學(xué),不恥下問”這八個(gè)字上來看 , 對(duì)一般人來說 ,  敏而好學(xué)似乎還比較容易做到一些,而不恥下問就非常之難 了 。因?yàn)?,敏而好學(xué)不外乎是聰明而勤奮罷了 , 這方面的典型,有 “鑿壁偷光”、“囊螢映雪”,甚至“頭懸梁,錐刺股”等等 。而不 恥下問則是要向不如我們自己的人請(qǐng)教,這不僅僅是個(gè)好不好學(xué) 的問題,而且還牽涉到自尊心、虛榮心的問題在內(nèi) 。
人們的天性往往就是如此不可思議 。如果自己位卑,自己能 力弱,自己孤陋寡聞,求教于位尊者、能力強(qiáng)者、見多識(shí)廣者,那 似乎沒有什么,不以為恥.一旦反過來,以位尊求教于位卑,以 能力強(qiáng)求教于能力弱,以博求教于寡,便立即感到臉上不光彩,恥 于開口了 。如果你是教師,如果你是在上為官者,試試看:向你的學(xué)生 討教,向你的屬下村教 , 不要礙口飾羞,不要哼哼哈哈——把請(qǐng) 教的話題用查問的口氣來說 。
那才叫難 。
所以,盡管“不恥下問”是我們經(jīng)常掛在嘴邊的話 , 但要真 正實(shí)行起來,還真有一點(diǎn)考人呢 。
【敏而好學(xué)的下一句】

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