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圣教序原文和譯文 圣教序原文( 四 )


皇帝陛下,上蒼賜福于他,垂裳拱手而治理天下,德政布行萬(wàn)邦百姓 , 使節(jié)群臣恭謹(jǐn)朝見天子 。皇帝的恩澤,施與衰翁老媼 , 遍布昆蟲動(dòng)物,從而迎來(lái)貝葉真經(jīng)置之金匱石室 。遂使西天竺的阿耨達(dá)水與神州的黃河、長(zhǎng)江相通 , 耆者崛山與嵩、岳、華山相連 。我想佛法本性凝靜幽寂,事佛者如不定禪修心焉能得道 , 佛經(jīng)義理玄妙深?yuàn)W,必須誠(chéng)信感悟 , 方能修成正果 。圣教經(jīng)典的智慧之光,能遍照茫茫昏暗塵世 , 佛法如雨,潤(rùn)澤萬(wàn)物 , 拯救眾生于火宅之中 。于是不同源流的百川,總匯于法海,各地諸多教派,終統(tǒng)一于圣教經(jīng)義 ?;实鄣呢S功偉德,天下共仰,又何必與湯、武校其優(yōu)劣 , 與堯、舜比其圣德呢?
玄奘法師自幼天資靈秀,氣質(zhì)善美 , 潔身自好,從不與浮華塵世同流 。為使唐土諸經(jīng)典 , 能去偽續(xù)真,補(bǔ)缺除訛,達(dá)到文質(zhì)并茂 , 他立志往西天竺求經(jīng)問道,遠(yuǎn)涉恒河 , 頻登雪嶺,巡游大小邦國(guó),置身幽巖 , 禪居寺院,瞻仰釋迦超塵出世的勝跡 , 禮拜佛祖講經(jīng)說(shuō)法的圣地迦維,到處尋訪搜羅貝葉真經(jīng),歷時(shí)十七年 , 終于獲得期望的釋典,更得珍貴的舍利珠 , 滿載回歸大唐都城長(zhǎng)安 。貞觀十九年二月六日,精通梵文經(jīng)典的玄奘法師 , 奉太宗皇帝之命在弘福寺翻譯佛經(jīng) 。這些浩瀚經(jīng)典,能為眾生凈洗六塵,往極樂彼岸 , 能使昏暗的塵世,永遠(yuǎn)明亮 。如果不是長(zhǎng)久深結(jié)佛緣,又怎能迎來(lái)六百五十七部真經(jīng),宣揚(yáng)大義要旨呢;真所謂法相的光輝,同日月星辰一樣 , 永放光明 。
治素?zé)o才學(xué),又無(wú)聰敏的稟性,尤其諸多佛經(jīng)未曾觀覽 , 所寫序論粗拙繁雜 。今忽見法師來(lái)書,對(duì)我褒揚(yáng)稱贊 , 自感慚恐交加,煩勞三藏法師等遠(yuǎn)道送來(lái) , 真是有愧有愧 。

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