以上, 我們從“美”的本體、藝術(shù)本體、丑作為審美意象的存在等方面對“美在意象”說進(jìn)行了闡釋, 也回答了一些批評者的質(zhì)疑 。這并不意味著“美在意象”理論就是非常完善的理論, 容不得人們的批評與質(zhì)疑 。葉朗清楚意識到:“美學(xué)還是一門正在發(fā)展中的學(xué)科 。體現(xiàn)21世紀(jì)時(shí)代精神的、真正稱得上是現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)體系, 還有待于我們?nèi)ソㄔO(shè)、去創(chuàng)造 ?！?6所以對于“美在意象”理論中存在的問題也不諱言 。比如, 關(guān)于“科學(xué)美”, 葉朗就認(rèn)為“意象”理論很難解釋 。因?yàn)榭茖W(xué)美訴諸人的理智, 它常常來自用數(shù)學(xué)形態(tài)表現(xiàn)出來的物理學(xué)的定律和理論架構(gòu), 而非訴諸人們感性直覺的審美意象, 所以需要進(jìn)一步探討和研究 。不過, 不管怎樣理解“美在意象”說, 有一個(gè)問題值得特別注意, 那就是批評和質(zhì)疑, 必須對“美在意象”說的理論知識背景有清楚的了解, 不能脫離“美在意象”說的知識語境展開批評 。比如, 有論者認(rèn)為人們通常理解的“真”是相對于認(rèn)識而言的, 指的是人們的認(rèn)識與事實(shí)真相、客觀規(guī)律吻合, 也就是邏輯的“真”, 因而否定葉朗“美”與“真”的統(tǒng)一中的“真”不是邏輯的“真”而是存在的“真”的說法 。67這樣的批評顯然脫離了“美在意象”說的知識語境 。將“真”解釋為主觀認(rèn)識與客觀對象 (規(guī)律) 的一致與吻合, 這是西方傳統(tǒng)認(rèn)識論哲學(xué)關(guān)于“真”的理解, 海德格爾將其稱為“符合”論的真理觀, 它與存在的“真”不是一回事 。存在的“真”的本質(zhì)不是主觀認(rèn)識符合客觀對象 (規(guī)律) , 而是“去蔽”, 是存在的澄明與照亮 。正是在存在論的“真理”觀意義上, “美”可以是“真”, 因?yàn)樗樟亮艘粋€(gè)有意味、有情趣的生活世界 (人生) , 顯現(xiàn)了存在的本來面貌 。這就是葉朗所說的“美”與“真”的統(tǒng)一, 其對“真”的理解, 建立在以海德格爾為代表的存在論現(xiàn)象學(xué)而非傳統(tǒng)的認(rèn)識論哲學(xué)基礎(chǔ)上 。脫離了這一知識語境, 顯然無法理解“美在意象”說的理論內(nèi)涵 。還有一個(gè)問題值得注意, 人們對“美在意象”說的探討, 比較重視將“美” (意象) 作為一個(gè)知識性的問題加以解決 。而實(shí)際上, “美在意象”命題的提出, 不僅僅是出于一種美學(xué)知識體系建設(shè)的需要, 更重要的是它強(qiáng)調(diào)審美活動(dòng)對于人生的價(jià)值與意義, 用葉朗自己的話說, 他的“意象”論是存在—本體論和精神價(jià)值論的統(tǒng)一 。68這也是為什么《美學(xué)原理》最后要設(shè)置了“人生境界”一章的原因所在 。葉朗認(rèn)為, 重視審美活動(dòng)對于人生境界的開拓和提升意義, 是20世紀(jì)中國哲學(xué)—美學(xué)的一個(gè)基本傳統(tǒng), 可是很長一段時(shí)間內(nèi)這個(gè)傳統(tǒng)被中斷了, 所以他強(qiáng)調(diào)要恢復(fù)這個(gè)傳統(tǒng), 并將審美活動(dòng)對人生的意義最終歸結(jié)為人生境界的提升 。人生境界對于一個(gè)人的生活和實(shí)踐有一種指引作用, 葉朗的“美在意象”理論最后歸結(jié)起來, 就是要“引導(dǎo)人們?nèi)ヅμ嵘约旱娜松辰? 使自己具有一種‘光風(fēng)霽月’般的胸襟和氣象, 去追求一種更有意義、更有價(jià)值和更有情趣的人生”69 。有了這一基本認(rèn)識, 我們便能更好地理解“美在意象”的理論內(nèi)涵以及它對中國當(dāng)代美學(xué)的價(jià)值 。
注釋
1 彭鋒:《美在意象——葉朗教授訪談錄》, 《文藝研究》2010年第4期 。
2 葉朗:《美學(xué)原理》, 北京:北京大學(xué)出版社, 2009年, 第33頁 。
3 葉朗:《胸中之竹》, 合肥:安徽教育出版社, 1998年, 第6頁 。
4 葉朗:《胸中之竹》, 合肥:安徽教育出版社, 1998年, 第13頁 。
5 葉朗:《美學(xué)原理》, 北京:北京大學(xué)出版社, 2009年, 第13頁 。
6 葉朗:《美學(xué)原理》, 北京:北京大學(xué)出版社, 2009年, 第73頁 。
7 葉朗:《美學(xué)原理》, 北京:北京大學(xué)出版社, 2009年, 第55頁 。
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