在《孟子·告子上》中說(shuō)：“惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心 ， 禮也；是非之心，智也 。仁、義、禮、智 ， 非由外鑠我也 ， 我固有之也 ?！币策@是孟子性善論的核心，后來(lái)宋朝朱熹把它豐富為“人之初 ， 性本善“，明朝王陽(yáng)明又延伸為“致良知” 。
在孟子的治國(guó)思想中，提出了：“民為貴 ， 社稷次之，君為輕 ?！币馑际钦f(shuō)，人民放在第一位 ， 國(guó)家其次，君王在最后 。孟子認(rèn)為君王應(yīng)以愛(ài)護(hù)人民為先，為政者要保障人民權(quán)利 。這是一種典型的“民本思想” 。孟子的這個(gè)治國(guó)思想，在中國(guó)的近現(xiàn)代歷史中 ， 發(fā)揮了巨大的影響，比如辛亥革命和中華民國(guó)的創(chuàng)建 。孟子繼承和發(fā)展了孔子的德治思想，發(fā)展為“仁政”學(xué)說(shuō)，成為其政治思想的核心 。孟子認(rèn)為，如果統(tǒng)治者實(shí)行仁政 ， 可以得到人民的衷心擁護(hù)；反之，如果不顧人民死活，推行虐政 ， 將會(huì)失去民心而變成獨(dú)夫民賊，被人民推翻 。仁政的具體內(nèi)容很廣泛，包括經(jīng)濟(jì)、政治、教育以及統(tǒng)一天下的途徑等 ， 其中貫穿著一條民本思想的線索 。
好了，今天的內(nèi)容就是這些，如果喜歡我的文章，請(qǐng)關(guān)注小播讀書(shū)或分享給您的朋友 。
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