舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用 ， 膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來并被起用 。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力 ， 使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力 。
【生于憂患死于安樂翻譯 生于憂患死于安樂譯文】
一個(gè)人，常常發(fā)生錯(cuò)誤 ， 這樣以后才能改正，在內(nèi)心里困惑，思慮阻塞.然后才能知道有所作為 ， 別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后才能被人所知曉 。一個(gè)國家，如果在國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就常常會(huì)走向滅亡 。這樣以后才知道憂慮禍患能使人(或國家)生存發(fā)展，而安逸享樂會(huì)使人(或國家)走向滅亡的道理了 。
生于憂患死于安樂翻譯
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中 ， 管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市 。故天將降大任于是人也，必先苦其心志 ， 勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能 。
人恒過，然后能改 ， 困于心，衡于慮，而后作;征于色 ， 發(fā)于聲，而后喻 。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也 。
《生于憂患 ， 死于安樂》出自《孟子·告子下》 ， 這是一篇說理散文，作者通過列舉六個(gè)經(jīng)過貧困和挫折 的磨練而擔(dān)大任的人的事例，證明憂患可以激勵(lì)人奮發(fā)有為 ， 磨難可以促使人有新成就 。
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