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惟有飲者留其名上一句 惟有飲者留其名的上一句是啥

君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回 。
君不見,床頭明鏡悲白發(fā),朝如青云暮成雪 。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月 。

惟有飲者留其名上一句 惟有飲者留其名的上一句是啥


惟有飲者留其名的上一句是啥(惟有飲者留其名上一句)
天生吾桐為俊才,千金散盡還復來 。
烹羊宰牛宜為樂,會須一飲三百杯 。
岑夫子,丹丘生,與君歌一曲,請君為我傾 。
鐘鼎玉帛不足貴,但愿長醉不復醒 。
古來圣賢皆死盡,惟有飲者留其名 。
陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔 。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌 。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁 。
李白(701—762)的這首《將進酒》,國人大都隨口能誦,而且每每吟誦此詩,都是心潮澎湃 。嚴羽(約1192—約1245)評曰:“一結豪情,使人不能句字賞摘 。蓋他人作詩用筆想,太白但用胸口一噴即是,此其所長 ?!毙煸觯?612—?)說:“太白此歌,最為豪放,才氣千古無雙!”1900年在敦煌石窟被意外發(fā)現(xiàn)的唐人抄卷中,這首詩出現(xiàn)了3次之多 。這充分說明,太白此詩甫一問世就被廣為傳抄,并一直流布至今,這樣的詩作,實在不多見 。
然而,這首詩卻存在很多的異文和異讀,而且爭議很大 。從詩題到正文,從文字到讀音,都是異論紛紛、歧見多多 。為了弄清本詩的本來面目,筆者遍查唐詩古籍,包括敦煌文獻等各種關于《將進酒》的資料 。但卻發(fā)現(xiàn),本詩異文之多之亂,遠遠超出了此前的想象 。為了少生枝節(jié),異體字之類的細小問題姑且忽略,不作辨析,比如“尊”與“樽”“罇”、“岑”與“琴”、“才”與“材”、“惟”與“唯”、“鐘”與“鍾”、“哥”與“歌”、“銷”與“消”、“酤”與“詁”“沽”等等 。
一、早期的版本及異文情況
無論考證還是欣賞,敦煌的3種寫本,即伯2567(鳴沙山石室本)、斯2049(甲卷,英藏)、伯2544(乙卷,法藏)都是喜愛或關注《將進酒》的人所應該知道的,而且最好是原汁原味,因為它們確為唐人的手筆,沒有經(jīng)過后人的竄改,因此在理論上最接近原作,具有最高的校勘及文獻價值 。其中伯2567的字跡最為清晰,與后世版本也最為接近 。該本的詩題為《惜罇空》,正文為:
君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回 。君不見,床頭明鏡悲白發(fā),朝如青云暮成雪 。人生得意須盡歡,莫使金罇空對月 。天生吾徒有俊才,千金散盡還復來 。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯 。岑夫子,丹丘生,與君哥一曲,請君為我傾 。鐘鼓玉帛豈足貴,但愿長醉不用醒 。古來賢圣皆死盡,唯有飲者留其名 。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔 。主人何為言少錢,徑須沽取對君酌 。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁 。
斯2049和伯2544均無詩題,兩本只有七字不同,即斯2049中的“金尊對月”“丹丘生”“沽爾”“鬥酒十千”“換美酒”在伯2544中為“金尊對”“丹丘住”“詁兒”“斗酒千千”“好美酒” 。兩卷筆跡不同,應非一人所寫,但詩文應為一源 。這兩個版本與伯2567差別較大,比如伯2567中的“黃河之水”“奔流到?!薄俺纭薄叭松靡忭毐M歡”“天生吾徒有俊才”“且為樂”“會須”“豈足貴”“古來”“陳王昔時宴平樂”“恣歡謔”“同銷萬古愁”在斯2049和伯2544中均分別為“黃之水”“奔流到海岸”“朝下”“如生得意須盡官”“天生吾桐有俊才”“宜為落”“回須”“起足貴”“故來”“秦王筑城宴平落”“紫歡謔”“同歡萬固愁” 。其中,“古來”即“故來”,因為“古”通“故” ?!墩f文》:“古,故也 。”敦煌的這3個版本,有幾個重要的相同之處,即同為“床頭明鏡”,同為“青云暮成雪”,“為我傾”后面都沒有“耳聽”二字,而且都沒有“(將)進酒,杯莫停”這一句 。

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