宋人填詞如此講究 ， 龍榆生先生說目的是“歌者不至于遭到“拗嗓”的困難”（《詞學十講》） ， 為了歌手唱起來順暢 。
后人填詞已經不能唱了 ， 只是吟誦而已 。陰陽也好 ， 清濁也好 ， 還是為了變化 。所以朱庸齋先生說：當以陰陽相間調劑之 。
1、陰平陽平與上去
平聲 ， 有陰陽的區(qū)別 ， 仄聲有上去入的區(qū)別 。
龍榆生在《詞學十講·論四聲陰陽》中引用了幾首元曲 ， 關于平聲和仄聲中上、去的搭配上 ， 分析后認為：
陰平配上聲為佳 ， 如：孤影、知否 。
陽平搭配去聲為佳 ， 如愁聽（聽 ， 去聲） 。
并且說 ， 雖然舉例的是曲 ， 但是詞和曲 ， 在這方面是相同通的 。
2、結尾處的“去上”
關于仄聲中 ， 上去入的用法 ， 龍榆生先生引用萬樹《詞律·發(fā)凡》中說：
平止一途 ， 仄兼上、去、入三種 ， 不可遇仄而以三聲概填 。蓋一調之中 ， 可概者十之六七 ， 不可概者十之三四 。
若上去互易 ， 則調不振起 ， 便成落腔 。尾句尤為吃緊 。如《永遇樂》之“尚能飯否”、《瑞鶴仙》之“又成瘦損” ， “尚”、“又”必仄 ， “能”、“成”必平 ， “飯”、“瘦”必去 ， “否”、“損”必上 ， 如此然后發(fā)調 。末二字若用平上 ， 或平去 ， 或去去、上上、上去 ， 皆為不合 。
仄聲的使用 ， 大部分可以不分上去入 ， 但是少部分是要講究的 ， 特別是最后結尾的那句 。萬樹說 ， 例如辛棄疾的《永遇樂》中最后一句：
尚能飯否 。去、陽平、去、上 。
還有史達祖《瑞鶴仙》中 ， 最后一句：
又成瘦損 。去、陽平、去、上 。
這兩句的四聲完全一樣 。萬樹認為 ， 這四個字必須如此才妥當 。特別是后面二字 ， 最好是【去上】 ， 最好不要用：平上、平去、去去、上上、上去 。
不過 ， 并不是所有宋朝詞人都是如此講究的 ， 史達祖和辛棄疾也并非每首都如此使用 。例如：
舊家姊妹 。上去 。史達祖《瑞鶴仙·賦紅梅》
片云斗暗 。上去 。辛棄疾《永遇樂·投老空山》
有時夢去 。去去 。袁去華《瑞鶴仙·郊原初過雨》
也應暗記 。去去 。蘇軾《永遇樂·長憶別時》
老夫未醉 。去去 。姜夔《永遇樂次韻辛克清先生》
水清淺處 。上去 。吳文英《永遇樂·探梅次時齋韻》
因此 ， 龍榆生認為 ， 萬樹的說法可以借鑒 ， 但不可過于拘泥 。
3、領字與去聲
萬樹關于去聲的認識：
更有一要訣 ， 曰“名詞轉折跌蕩處多用去聲” ， 何也？三聲之中 ， 上、入二者可以作平 ， 去則獨異 。
這里所謂的“名詞轉折跌蕩處” ， 龍榆生認為就是就是詞中的領字：
詞中常見的領字 ， 以去聲居多 ， 如：對、竟、念、更、便、看、聽、愛、悵、又等 。柳永這首《八聲甘州》：
【對】瀟瀟暮雨灑江天 ， 一番洗清秋 。
【漸】霜風凄慘 ， 關河冷落 ， 殘照當樓 。
是處紅衰翠減 ， 苒苒物華休 。
惟有長江水 ， 無語東流 。
不忍登高臨遠 ， 【望】故鄉(xiāng)渺邈 ， 歸思難收 。
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