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常見的詞譜僅有平仄之分 。但是平仄有平、上、去、入四聲 , 古人填詞對于四聲還是有些講究的 。
例如領(lǐng)字 , 多以去聲為主 。而連續(xù)的平聲 , 最好區(qū)分陰陽 。

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龍榆生先生《詞學(xué)十講》中 , 專門有一部分講到這個問題:
清初黃周星論曲 , 有“三仄更須分上去 , 兩平還要辨陰陽”的說法(見黃著《制曲枝語》)
又引用了明朝人王驥德《方諸館曲律》的一段話:
四聲者 , 平、上、去、入也 。平謂之平 , 上、去、入總謂之仄 。曲有宜于平者 , 而平有陰、陽;有宜于仄者 , 而仄有上、去、入 。乖其法 , 則曰拗嗓 ?!肚伞肪矶墩撈截啤?br /> 平還要辨陰陽 。這里的陰陽 , 是指平聲中的陰平和陽平 。
古清聲母平聲字今讀陰平 , 古濁聲母平聲字今讀陽平 , 類似普通話中的一聲和二聲 。
例如朱庸齋先生在《分春館詞話》中提到的:
五字句大抵如五言詩 , 縱有拗句 , 更換平仄即可 。至五平句如《壽樓春》之起句 , “裁春衫尋芳”(史達(dá)祖) , 當(dāng)以陰陽相間調(diào)劑之 。
史達(dá)祖《壽樓春》如下:
【裁春衫尋芳】 。記金刀素手 , 同在晴窗 。幾度因風(fēng)殘絮 , 照花斜陽 。誰念我 , 今無裳?自少年、消磨疏狂 。但聽雨挑燈 , 攲床病酒 , 多夢睡時妝 。飛花去 , 良宵長 。有絲闌舊曲 , 金譜新腔 。最恨湘云人散 , 楚蘭魂傷 。身是客、愁為鄉(xiāng) 。算玉簫、【猶逢韋郎】 。近寒食人家 , 相思未忘蘋藻香 。
第一句是五言句:裁春衫尋芳 。朱庸齋先生分析到:
如史達(dá)祖《壽樓春》“裁春衫尋芳” , “裁”、“尋”二自陽平 , “春”、“衫”、“芳”三字陰平 , 讀來猶有高低抑揚之致 , 至“猶逢韋郎”四字俱用陽平 , 音節(jié)顯見低沉 。
而史達(dá)祖《壽樓春》下闕中的【猶逢韋郎】 , 四個字都是二聲 , 連續(xù)的陽平缺少變化 , 朱先生評價說:音節(jié)顯見低沉 。
張炎《詞源》中 , 提到其父親張樞填詞時 , 關(guān)于平聲的區(qū)別:
又作《惜花春起早》云:“瑣窗深” ?!吧睢弊忠獠粎f(xié) , 改為“幽”字 , 又不協(xié) , 再改為“明”字 , 歌之始協(xié) 。此三字皆平聲 , 胡為如是?蓋五聲有唇、齒、喉、舌、鼻 , 所以有輕清重濁之分 。
瑣窗深 , 深改為幽 , 然后改為明 , 深、幽、明都是平聲 , 有什么區(qū)別嗎 。張炎說 , 有“輕清重濁之分” 。深、幽都是清 , 陰平 , 明是濁 , 陽平 。
劉熙載在《藝概》卷四《詞曲概》中 , 對這一段話解釋說:
詞家既審平仄 , 當(dāng)辨聲之陰陽 , 又當(dāng)辨收音之口法 。取聲取音 , 以能協(xié)為尚 。玉田稱其父《惜花春起早》詞“瑣窗深”句 , “深”字不協(xié);改為“幽”字 , 又不協(xié);再改為“明”字 , 始協(xié);此非審于陰陽者乎?又“深”為閉口音 , “幽”為斂唇音 , “明”為穿鼻音 , 消息亦別 。
填詞人 , 首分平仄 , 平仄中還要分陰陽 , 還有“辨收音之口法” 。

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