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詩(shī)中有典故的詩(shī)句 有典故的詩(shī)句有哪些

云知道

提到李冶，開(kāi)始我并不熟悉，后來(lái)查閱了一些資料，方才對(duì)其有所了解 。原來(lái)，在群星璀璨的大唐詩(shī)壇，除了李白、杜甫、白居易、王維等一眾著名男詩(shī)人外，還有少數(shù)當(dāng)時(shí)極負(fù)盛名的女詩(shī)人，那就是薛濤、李冶、魚(yú)玄機(jī)、劉采春四位才女，被后人稱為“唐代四大女詩(shī)人” 。今天單說(shuō)李冶，她自小就顯露詩(shī)才，不過(guò)她的盛名離不開(kāi)另一個(gè)身份，即女道士 。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，是她成為女道士后罕見(jiàn)的社交能力 。據(jù)記載，當(dāng)時(shí)，有許多文人雅士，慕名而來(lái)，到李冶所在的觀中游覽，李冶先后與當(dāng)時(shí)的名士朱放、皎然、陸羽、閻士和、崔煥、肖叔子等人交往甚密，經(jīng)常談詩(shī)論詞 。她的詩(shī)名便越傳越廣，著名詩(shī)人劉長(zhǎng)卿對(duì)她的詩(shī)極其贊賞，稱她為“女中詩(shī)豪” 。今天復(fù)習(xí)李冶的代表詩(shī)作之一《八至》 。

詩(shī)中有典故的詩(shī)句 有典故的詩(shī)句有哪些


有典故的詩(shī)句有哪些（詩(shī)中有典故的詩(shī)句）
《八至》原文如下:
至近至遠(yuǎn)東西，
至深至淺清溪 。
至高至明日月，
至親至疏夫妻 。
首句“至近至遠(yuǎn)東西”，寫(xiě)的是一個(gè)淺顯而至真的道理 。東、西是兩個(gè)相對(duì)的方位 。“東西”說(shuō)近就近，可以間隔近乎零，比如說(shuō)一道籬笆，這邊是東，那邊就是西啦，只有一道籬笆之隔，所以說(shuō)東西之間是最近的 。但如果“東西”相對(duì)的兩個(gè)物體，一東一西，而相距無(wú)窮遠(yuǎn)，比方說(shuō)東土大唐和西方極樂(lè)世界，相距十萬(wàn)八千里，那么東西之間就是最遠(yuǎn)的 。這“至近至遠(yuǎn)”，辯證統(tǒng)一于“東西”之間，是個(gè)常識(shí)，卻具有深刻的辯證關(guān)系 。
次句“至深至淺清溪”，清淺的小溪，不同于江河湖海的寬廣和深邃，它的特點(diǎn)是細(xì)小而清淺，一目了然，一眼就能看到水底，所以說(shuō)清溪最淺 。然而，它又有“深”的假象，平滑如鏡的水面，可以倒映出日月星辰、樓臺(tái)亭閣、花草樹(shù)木、飛禽走獸的影子，天光一色，令人莫測(cè)高深，因此，也可以說(shuō)是最深的 。首句講的是事物的遠(yuǎn)近相對(duì)性，次句所說(shuō)的是現(xiàn)象與本質(zhì)的矛盾統(tǒng)一 。
三句“至高至明日月”，日月高不可測(cè)，遙不可及，所謂手可摘星辰，不過(guò)是李白浪漫夸張而已，所以日月是最高的 。日月同光，白晝交替，交相輝映，普照大地，再明亮的星星，也無(wú)法與日月?tīng)?zhēng)輝，所以日月是最明亮的 。這個(gè)隨口吟出的句子，貌似再普通不過(guò)，毫無(wú)驚人之處，但在全詩(shī)的結(jié)構(gòu)上還是有其妙用的 。詩(shī)人作此句，應(yīng)當(dāng)是意在引出下句 。
末句“至親至疏夫妻” 。從肉體和利益關(guān)系看，夫妻是世界上相互距離最近的，因此，的確是最親莫若夫妻 。然而，世間的事情，往往又是復(fù)雜的，伉儷情深，固然有之，貌合神離，而同床異夢(mèng)者，也大有人在 。夫妻間也有隱私，也有沖突，也有反目成仇的案例，正所謂“愛(ài)有多深，恨有多深”，不相愛(ài)的夫妻，其心理距離是最難以彌合的，因此最疏遠(yuǎn) 。末句堪稱經(jīng)典，妙在針砭世情，極為冷峻 。
這首詩(shī)雖然并沒(méi)有什么高深的詞藻，整首詩(shī)二十四個(gè)字，明白如話，淺顯易懂，但很有哲理意味 。由于首字“至”字在詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)八次，故題名“八至”，這在文人詩(shī)中很少見(jiàn)也很別致 。全詩(shī)由遠(yuǎn)近東西至深淺清溪，再至高明日月，又至親疏夫妻 。詩(shī)的前三句是個(gè)過(guò)場(chǎng)，其存在就是為了襯托最后一句 。
“至親至疏夫妻”，這話出自唐朝女道士李冶之手，的確有點(diǎn)出人意外 。因?yàn)槔钜苯K生未嫁，如何出此感嘆？其實(shí)，這要從李冶的感情生活說(shuō)起 。她在二八年華，遇到初戀朱放，度過(guò)了一段甜蜜浪漫的日子，但好景不長(zhǎng)，如意郎君朱放，最終還是為了求取功名，棄她而去，一轉(zhuǎn)身就是一輩子 。二十歲那年，她又深深地愛(ài)上了高僧皎然，義無(wú)反顧地去追求，但皎然還是守住了底線，二人無(wú)疾而終，李冶只能獨(dú)自療傷 。再后來(lái)，李冶又遇到了風(fēng)流倜儻的蘇州判官閻士和，二人一拍即合，度過(guò)了一段柔情蜜意的時(shí)光，情同夫妻，大概持續(xù)了兩年，后來(lái)，閻士合調(diào)離蘇州，并明門正娶了個(gè)大家閨秀，與李冶再無(wú)瓜葛，李冶再次受傷，差點(diǎn)就一蹶不振 。后來(lái)的后來(lái)，李冶就徹底放飛自我，周旋在眾多名士之間 。正是由于李冶經(jīng)歷了如此跌宕起伏，冰火兩重天的情感歷程，所以，她才會(huì)有如此深刻的體會(huì) 。這句震爍古今的名句，比一般的情詩(shī)情詞要深刻得多，可算是情愛(ài)中的至理名言 。夫妻間可以誓同生死，也可以不共戴天 。因此，即使隔了千年，也依然能引起人們的共鳴 。

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