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導(dǎo)語：《三國演義》雖然七分虛、三分實(shí)，但羅貫中通過自己的方式給我們呈現(xiàn)了一個(gè)戰(zhàn)亂紛飛、鼓角爭鳴的亂世。在三國時(shí)期，除了各位梟雄的雄才大略、各位戰(zhàn)將的氣吞山河，更少不了背后那些運(yùn)籌帷幄的謀士。謀士，在《三國演義》中有著重要的戲份。東漢末年，曹
導(dǎo)語：《三國演義》雖然七分虛、三分實(shí)，但羅貫中通過自己的方式給我們呈現(xiàn)了一個(gè)戰(zhàn)亂紛飛、鼓角爭鳴的亂世。在三國時(shí)期，除了各位梟雄的雄才大略、各位戰(zhàn)將的氣吞山河，更少不了背后那些運(yùn)籌帷幄的謀士。謀士，在《三國演義》中有著重要的戲份。

東漢末年，曹操和袁紹正面相抗，曹操以少勝多，取得了官渡之戰(zhàn)的勝利，從此奠定了雄踞北方的基礎(chǔ) 。此戰(zhàn)中，一共出現(xiàn)了11位謀士，非常精彩。本文筆者來透過“演義”和“正史”，來分析曹操和袁紹的謀士陣營。
一、亂世既起：三國的謀士文化官渡之戰(zhàn)中，曹操和袁紹雙方陣營中一共出現(xiàn)了11位謀士，他們之間的表現(xiàn)可謂精彩紛呈。袁紹一方，包括逢紀(jì)、郭圖、田豐、審配、沮授5人，曹操一方包括荀彧、荀攸、郭嘉、賈詡、程昱等5人，另外，還有一位謀士比較特殊，此人就是許攸，他先在袁紹陣營，然后投奔了曹操，并且起了關(guān)鍵作用——建議曹操偷襲烏巢軍糧。

在三國時(shí)期，謀士為何會(huì)如此搶鏡？和那些上戰(zhàn)場殺敵的武將不同，謀士們個(gè)個(gè)滿腹經(jīng)綸，為何會(huì)一定要加入亂世紛爭呢？其實(shí)，這就是三國時(shí)期的謀士文化。《論語·子張》記載：
對于古代讀書人來說，他們的終極目標(biāo)就是入仕，也就是為做官。但在東漢末年，皇室羸弱，漢獻(xiàn)帝自己已經(jīng)自顧不暇，這些讀書人如何能效力于他呢？所以，謀士們?nèi)粝胗幸环鳛椋貙⑦x擇一位雄才大略的“主公”，只有選擇了合適的平臺(tái)，才能展示自己的才華。
反過來說，梟雄立于亂世，除了要帶兵打仗，籌備糧草軍械，還要面臨諸多文書、謀略。若想取得天下，就要廣泛聽取多人的建議，加以綜合分析，才能做出最正確的判斷。所以說，梟雄在擴(kuò)展自己勢力的同時(shí)，也要尋找許多謀士，因此才有劉備“三顧茅廬”等求才的故事。
所以說，在東漢末年，皇室羸弱，天下大亂，謀士為了展現(xiàn)自己，選擇“主公”，梟雄為了奪取天下，選擇“智囊”，二者是一個(gè)相互選擇的過程，這才形成了三國時(shí)期濃厚的謀士文化。
以曹操陣營的5位謀士來說，荀彧和荀攸是叔侄兩人，荀彧本來在袁紹麾下，后來他覺得袁紹不能成大事，所以改投了曹操，荀彧投奔曹操時(shí)間較早，當(dāng)時(shí)曹操還只是個(gè)奮武將軍。《三國志·魏書·荀彧傳》中記載：
也就是說，荀彧在袁紹和曹操之間選擇了后者，這是謀士的選擇。而曹操見到荀彧后，贊賞他有“張良”之才，這是梟雄的選擇。

荀彧加盟曹操，5年之后，他的侄子荀攸也來到曹操的陣中。在此之前，荀彧又向曹操推薦了程昱，程昱又推薦了郭嘉、郭嘉又推薦了劉曄。
而曹操的另一位謀士賈詡，則最為坎坷，他最初在董卓麾下；董卓死后，他投奔李傕；李傕失敗后，賈詡又投奔張繡；在張繡的麾下，賈詡用計(jì)謀，兩次幫助張繡打敗曹操。但最終，賈詡還是認(rèn)為曹操才是他要找的“主公”，于是投奔曹操，最終成為曹操手下著名的謀士、曹魏的開國重臣。
有意思的是，三國時(shí)期，呂布被稱為“三姓家奴”，但看賈詡的經(jīng)歷，先后效力四個(gè)陣營，但曹操并沒有因此而看不起賈詡，可見，曹操在選擇謀士的時(shí)候，首先看重的是才華，這就是曹操用人的獨(dú)到之處。