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九月的武夷山國(guó)家公園 , 藏酋猴家族接連迎來(lái)新的成員 。這群藏酋猴出沒(méi)的桐木村是詹建瑩工作的地方 , 也是武夷山國(guó)家公園的腹地 。在公園宣教館當(dāng)講解員的詹建瑩幾乎每天和動(dòng)物朝夕相處 。小詹的家在15公里外的坳頭村 。雖然只有15公里的距離 , 但同處大山深處的
九月的武夷山國(guó)家公園 , 藏酋猴家族接連迎來(lái)新的成員 。這群藏酋猴出沒(méi)的桐木村是詹建瑩工作的地方 , 也是武夷山國(guó)家公園的腹地 。在公園宣教館當(dāng)講解員的詹建瑩幾乎每天和動(dòng)物朝夕相處 。
小詹的家在15公里外的坳頭村 。雖然只有15公里的距離 , 但同處大山深處的國(guó)家公園腹地 , 山路蜿蜒 , 從桐木村到坳頭村需要半個(gè)多小時(shí)的車程 。坳頭村全村100多戶村民大多以種植茶樹(shù)為生 , 詹家也不例外 。
坳頭人的生活離不開(kāi)大山 , 過(guò)去人們修蓋房屋 , 燒火做飯 , 日常生計(jì)靠的都是山里的木材 , 但是成立保護(hù)區(qū)以后 , 林木不允許隨意砍伐 , 生命力強(qiáng)、生長(zhǎng)周期較短的毛竹取而代之成了生活的必需品 。對(duì)于生態(tài)保護(hù)給生活帶來(lái)的不便 , 村民們?cè)缫蚜?xí)慣 。他們?nèi)諒?fù)一日地種茶賣茶 , 自己喝的卻通常是茶梗 。
方舟家的茶廠已經(jīng)經(jīng)營(yíng)了四十來(lái)年 , 他的母親游玉瓊是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)武夷巖茶制作技藝的傳承人 。
手工制茶一般在春季采茶季節(jié)完成 , 但這幾天 , 母子倆受邀參加了一檔電視節(jié)目的錄制 , 通過(guò)鏡頭展示武夷巖茶的傳統(tǒng)制作工序 , 這也引起了茶廠實(shí)習(xí)生的興趣 。
武夷山的制茶傳統(tǒng)發(fā)于商周 , 始于唐 , 興于宋元 , 茶文化在一代代茶人的傳承中延續(xù)至今 。21世紀(jì)初 , 武夷山的巖茶和紅茶迎來(lái)它的鼎盛時(shí)期 , 直至今日 , 茶產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為大多數(shù)當(dāng)?shù)卮迕褡钪匾氖杖雭?lái)源 。方舟家的茶園面積越來(lái)越大 , 在母親的召喚下 , 他結(jié)束了在英國(guó)的學(xué)業(yè) , 回到家鄉(xiāng)打理家族茶廠 。
就在他回國(guó)的2016年當(dāng)年 , 國(guó)家發(fā)改委批復(fù)《武夷山國(guó)家公園體制試點(diǎn)區(qū)試點(diǎn)實(shí)施方案》 , 在武夷山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、武夷山國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)以及中間過(guò)渡地帶開(kāi)展武夷山國(guó)家公園體制試點(diǎn) 。2021年 , 橫跨福建、江西兩省 , 總面積1280平方公里的武夷山國(guó)家公園 , 與三江源、大熊貓、東北虎豹、海南熱帶雨林正式成為5個(gè)首批國(guó)家公園 。
武夷山擁有地球同緯度保存最完整、最典型、面積最大的中亞熱帶原生性森林生態(tài)系統(tǒng) 。國(guó)家公園將園區(qū)劃分為核心保護(hù)區(qū)和一般控制區(qū) , 核心保護(hù)區(qū)原則上只對(duì)科學(xué)研究、考察、監(jiān)測(cè)等活動(dòng)進(jìn)行開(kāi)放 , 禁止其他人為活動(dòng) 。一般控制區(qū)則嚴(yán)格禁止開(kāi)發(fā)性、生產(chǎn)性建設(shè)活動(dòng) 。
武夷山國(guó)家公園里的村莊全部都在一般控制區(qū)內(nèi) , 但除了有三千多世代生活在此的原住民外 , 還有很多人雖然住在園區(qū)外 , 但他們賴以生存的茶園、山林被劃分到了園區(qū)里面 。
國(guó)家公園研究院院長(zhǎng) 唐小平:武夷山(國(guó)家公園)面臨的最大的問(wèn)題就是人多 , 劃在國(guó)家公園里面的人不是太多 , 但是周邊和武夷山相關(guān)的生產(chǎn)生活的人挺多 。老百姓在那個(gè)地方主要是生產(chǎn)生活 , 他要追求他的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出 , 日子越過(guò)越好 , 那么就是需要有一些經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、開(kāi)發(fā)活動(dòng) , 往往這種開(kāi)發(fā)強(qiáng)度大了以后 , 就反過(guò)來(lái)影響生態(tài)的保護(hù) 。

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