五臺(tái)山是我國(guó)四大佛教圣山之一 ， 位于山西省五臺(tái)縣東北 ， 由一系列的大山組成 ， 素有“華北屋脊”之稱 。其中有五座山峰環(huán)環(huán)相抱 ， 形成了平坦開闊的峰頂 ， 遠(yuǎn)望“有如壘土之臺(tái)” ， 故此得名 。五座山峰中 ， 最高海拔超過(guò)30
五臺(tái)山是我國(guó)四大佛教圣山之一 ， 位于山西省五臺(tái)縣東北 ， 由一系列的大山組成 ， 素有“華北屋脊”之稱 。其中有五座山峰環(huán)環(huán)相抱 ， 形成了平坦開闊的峰頂 ， 遠(yuǎn)望“有如壘土之臺(tái)” ， 故此得名 。
五座山峰中 ， 最高海拔超過(guò)3000米 ， 最低海拔也有2400多米 。在五臺(tái)山的北部陰谷處 ， 有著常年不化的“千年雪”和“萬(wàn)年冰” 。因此 ， 五臺(tái)山也被叫做清涼山 ， 尤其是在盛夏酷暑之際 ， 這里反而清爽宜人 ， 成為了著名的避暑勝地 。
（五臺(tái)山上的五爺廟）
五臺(tái)山廟宇林立 ， 五爺廟在其中并不算大 ， 原名為萬(wàn)佛閣 。它占地面積只有2040平方米 ， 坐北朝南 ， 殿堂房屋30 多間 。
整座五爺廟始建于明萬(wàn)歷年間 ， 現(xiàn)存建筑多是清代重修以后的遺址 ， 由文殊殿、五龍王殿和古戲臺(tái)組成 。
五爺塑像就位于整座寺廟的核心建筑龍王殿中 。小巧精致的殿中 ， 終日香煙繚繞 ， 誦經(jīng)之聲不絕于耳 ?，F(xiàn)在的龍王殿始建于清朝 ， 到了民國(guó)6年的時(shí)候 ， 殿內(nèi)已游人如織 ， 人頭攢動(dòng) ， 無(wú)法滿足游客快速增長(zhǎng)的需要 ， 因此殿宇得到了擴(kuò)建 。
當(dāng)然 ， 這其中還有一個(gè)傳說(shuō) ， 傳言五爺不滿意龍王殿狹小而破舊 ， 給廟中方丈托夢(mèng) ， 指示“重建殿宇 ， 再鍍金身 。否則 ， 五爺震怒 ， 降災(zāi)四方” 。方丈和地方上的甲長(zhǎng)不敢怠慢 ， 趕緊想辦法集資 ， 籌措到了重修了龍王殿的足額資金 ， 將原來(lái)的卷棚頂改建為重檐歇山頂 ， 并在殿前加建一個(gè)套殿 。
同時(shí) ， 為了讓傳說(shuō)中的五爺滿意 ， 工匠們又在柱礎(chǔ)、 雀頂、欄額、斗拱、拱眼等地方 ， 均鏤刻龍、鳳、獅、麒麟、人物、花卉等圖案 ， 使昔日的小殿一下子變得氣勢(shì)恢宏 ， 金碧輝煌 。
【五爺廟的五爺是誰(shuí) 五爺廟的五爺是誰(shuí)的兒子】這個(gè)傳說(shuō)也許源于人們對(duì)五爺?shù)某绨?nbsp;， 其實(shí)和重修龍王殿是沒(méi)有任何關(guān)系的 。
在五臺(tái)山的所有寺廟中 ， 就屬龍王殿最受游客歡迎 ， 名氣最大 ， 而且香火最為旺盛 。除了善男信女們每月的固定時(shí)間上山朝拜外 ， 廟里還會(huì)定期舉行廟會(huì) ， 天長(zhǎng)日久后就形成了祈雨、唱戲、趕集等一系列的朝山活動(dòng) 。
（文殊菩薩像）
那么 ， 龍王殿中的“五爺”究竟是何方神圣呢？為什么如此世受香火呢？
這個(gè)五爺是五臺(tái)山特有的神靈 ， 龍王的第五個(gè)兒子 ， 關(guān)于他為什么會(huì)來(lái)到五臺(tái)山 ， 源于民間一個(gè)神奇而美好的傳說(shuō) 。
相傳在很早以前 ， 五臺(tái)山氣候惡劣 ， 荒涼炎熱 ， 百姓苦不堪言 。善良的文殊菩薩為了拯救百姓 ， 就來(lái)到東海龍宮 ， 向老龍王借取清涼石 ， 并將它放置在五臺(tái)山頂 。
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