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1、術業(yè)有專攻如是而已的上一句聞道有先后 ”是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已“出自唐代韓愈的師說師說古之學者必有師師者，所以傳道受業(yè)解惑也人非生而知之者，孰。
2、是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已。
3、上一句術業(yè)有專攻師說作者韓愈節(jié)選圣人無常師孔子師郯子萇弘師襄老聃郯子之徒，其賢不及孔子孔子曰三人行，則必有我?guī)熓枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻。
4、圣人無常師孔子師郯子萇弘師襄老聃郯子之徒，其賢不及孔子孔子曰“三人行，則必有我?guī)煛笔枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已。
5、這句話出自韓愈的師說，意思是“知道道理有先有后，技能學業(yè)各有專門研究，如此而已 ” 。
【如是而已的上一句是什么】6、而已古今同義貫通整句意思為知道道理有先有后，技能學業(yè)各有專門研究，如此而已要真正理解這句話還要結合前文 “是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”意思是所以學生不一定不如老師，老師也不一定比學生強“ 。
7、成語解釋而已罷了就這樣罷了，再沒有別的成語出處清·劉鶚老殘游記續(xù)集遺稿自序“晨起灑掃，午餐而夕寐，彈琴讀書，晤對良朋，如是而已。

8、聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已意思接受道理有早有晚，學問和技藝上各有各的專門研究，如此而已出處師說韓愈。
9、事業(yè)，信仰，追求等追求到了，那是我的榮幸追求不到，那也是我的命運失去和得到是成正比的，不用為一時的成功感到驕傲，更不用為一時的失意感到悲傷徐志摩原句就這么多如果自己想對上一句可以找到很多的。
10、先古今同義后古今同義術技能業(yè)學業(yè)專攻專門研究如是如此而已古今同義貫通整句意思為知道道理有先有后，技能學業(yè)各有專門研究，如此而已要真正理解這句話還要結合前文 “是故弟子不必不如師，師。
11、聞道有先后此語是韓愈師說中的名句 “聞道有先后，術業(yè)有，如是而已” 聞聽到知道道道理有古今同義先古今同義后古今同義術技能業(yè)學業(yè) 專攻專門研究如是如此而已。
12、孔子曰三人行，則必有我?guī)熓枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余余嘉其能行古道，作師說以貽之。
13、“術業(yè)有專攻”下一句是“如是而已”，意思是聽到道理有先后次序有早有晚，技術學業(yè)各人有各人的專長出自師說，文章闡說從師求學的道理，諷刺恥于相師的世態(tài)，教育了青年，起到轉變風氣的作用術業(yè)有專攻翻譯。
14、全文節(jié)選如下圣人無常師孔子師郯子萇弘師襄老聃郯子之徒，其賢不及孔子孔子曰三人行，則必有我?guī)熓枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已譯文如下圣人沒有。