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上一次來成都時，曾數(shù)次經(jīng)過這里，精美壯觀的大門，醒目的金色大字一下就吸引了我的眼神。心里非常好奇大門里面的景觀，但跟團隊同行沒有時間和機會進去。這次重游成都，特意把這里作為目的地之一，得以一睹芳容。
走近青羊?qū)m ，首先撲入眼簾的莊嚴宏偉的山門，一幅金字橫匾高懸在山門上方，上書“青羊?qū)m”三個金色大字，此匾為清乾隆年間成都華陽縣令安洪德的墨跡，筆力遒勁，為青羊?qū)m中的一大文物。據(jù)了解，原山門建于明代，左邊塑有土地神、青龍像各一尊。還有明代正德十年冬立的皇恩九龍碑一座。右邊塑有白虎像一尊。并有七星樁，上刻有道教秘傳天書云篆。

現(xiàn)山門與靈官殿合二為一，又稱靈祖樓，重建于清光緒年間(1875年) 。建筑龍虎等吉祥物雕鑲在飛檐壁柱上，雕刻精細，造形典雅。
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青羊?qū)m ，川西第一道觀，坐落在成都西南郊，南面百花潭、武侯祠（漢昭烈廟），西望杜甫草堂，東鄰二仙庵。相傳宮觀始于周，初名“青羊肆” 。據(jù)考證，三國之際取名“青羊觀” 。到了唐代改名“玄中觀” ，在唐僖宗時又改“觀”為“宮” 。五代時改稱“青羊觀” ，宋代又復名為“青羊?qū)m” ，直至今日。

混元殿是青羊?qū)m的第二重大殿，重建于清光緒年間，占地面積六百一十六平方米。有石柱二十六根,木柱兩根，柱上雕刻有鏤空的鹿，鳳凰望月，雙獅戲球等圖案，形象生動活潑。在宋真宗時，真宗崇奉道教，封太上老君為道德天尊。殿內(nèi)正中供奉的就是“混元祖師” ，祖師面容慈祥，手持混元乾坤圈。將圈拉伸便是“一”字，故它展示著世界的本原還處于混沌狀態(tài) ，而祖師開天辟地，使“道生一，一生二，二生三，三生萬物” 。
后殿供奉的是“慈航道人” ，佛教稱“觀音大士” 。她本是道教十二金仙之一，傳說中的“慈航道人”是一位男仙，后因見世界苦難重重，女子卻沒有出家修行之路，于是便轉(zhuǎn)世為女身，修奉佛法，為女子開了不二法門，從此才有女子出家修行之路。真人端坐蓮臺，容貌秀麗慈祥，遍灑甘露普渡眾生，故道教和佛教都供奉這位慈愛的“女神” 。
坐落在三清殿與混元殿之間的八卦亭，突出地體現(xiàn)了道教教義特征，是一座標志性的建筑物。它布局緊湊，精巧大方，整體建筑共三層，建于重臺之上，亭座石臺基呈四方形，亭身呈圓形，象征古代天圓地方之說；兩重飛檐鴟吻，四周有龜紋隔門和云花鏤窗，南向正門是十二屬相太極圖的浮雕，造型古樸典雅。
整座亭宇都是木石結(jié)構(gòu) ，相互斗榫銜接，無一楔一栓。亭高約20米、寬約17米。石板欄桿上兩層均為八角形。每層飛檐都精雕著獅、象、虎、豹，各種獸物鑲嵌在雄峙的翹角上。