什么是歷法
【一副的拼音是什么】晝夜交替 ， 四季變換 。古人的經(jīng)驗告訴他們 ， 我們生活所處的世界在時間上是個輪回 ， 為了配合人們?nèi)粘Ｉ畹男枰?nbsp;， 為了找到這個輪回 ， 古人根據(jù)天象制訂出了計算時間方法——歷法 。
明代史學家萬民英根據(jù)我國古文獻記載確定干支為天皇氏時發(fā)明 ， 在其著作《三命通會》中有詳細記載 。
十天干分別是：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽；十二地支是：困敦、赤奮若、攝提格、單閼、執(zhí)徐、大荒落、敦牂、協(xié)洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻 。在后來的傳承發(fā)展中 ， 這套干支術(shù)語簡化為一個字 。十天干即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 ， 十二地支即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 。
在兜率寺大雄寶殿懸掛的一副對聯(lián)中 ， 就出現(xiàn)過早期干支紀年的形式 。
創(chuàng)業(yè)誠難 ， 亦難非難 ， 劫灰成凈土 ， 個中滋味不足道 ， 念前人開辟兜率祖庭；
守成匪易 ， 說易不易 ， 佛國永長春 ， 內(nèi)里苦辛何消說 ， 冀后賢光大彌勒精神 。
歲次著雍閹茂 ， 夷則之月 ， 仙期日于天津 ， 王鴻鑫沐手敬書
從上述干支簡化的對應(yīng)中不難看出 ， 著雍是天干中戊的別稱 ， 閹茂是地支中戌的別稱 ， 那著雍閹茂則為農(nóng)歷戊戌年 ， 也就是公歷的2018年 。
干支歷通過天干地支論太陽與地球關(guān)系 ， 以立春為歲首 ， 交節(jié)日為月首 ， 以二十四節(jié)氣和十二月建為基本內(nèi)容 ， 故又稱節(jié)氣歷、中國陽歷 ， 是上古文明的產(chǎn)物 ， 博大精深 。天皇氏的這一發(fā)明影響深遠 ， 至今沿用 ， 在傳統(tǒng)歷法、術(shù)數(shù)、計算、命名等方面 ， 干支記年是其他紀年方式無法替代的 。
縱觀中國古代歷法 ， 包含的內(nèi)容十分豐富 ， 大致說來包括推算朔望、二十四節(jié)氣、安置閏月以及日月食和行星位置的計算等 。當然 ， 這些內(nèi)容是隨著天文學的發(fā)展逐步充實到歷法中去的 ， 而且經(jīng)歷了一個相當長的歷史階段 。
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如果將這個“相當長的歷史階段”細分的話 ， 大致又可以分為四個時期 。
古歷時期：漢武帝太初元年以前所采用的歷法 。
中法時期：從漢太初元年以后 ， 到清代初期改歷為止 。這期間制訂歷法者有七十余家 ， 均有成文載于二十四史的《歷志》或《律歷志》中 。諸家歷法雖多有改革 ， 但其原則卻沒有大的改變 。
中西合法時期：從清代期蘇會傳教士湯若望上呈《新法歷書》到辛亥革命為止 。
公歷時期：辛亥革命之后 ， 于1912年孫中山先生宣布采用格里高歷 ， 即進入了公歷時期 ， 但在紀年方面 ， 公元紀年法與民國紀年法并行 。
1949年9月27日 ， 經(jīng)過中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過 ， 新成立的中華人民共和國使用國際社會上大多數(shù)國家通用的公歷和公元作為歷法與紀年 ， 考慮到人們生產(chǎn)、生活的實際需要 ， 還頒發(fā)中國傳統(tǒng)的農(nóng)歷 。
歷法的分類
根據(jù)月球環(huán)繞地球運行所訂的歷法稱為陰歷；根據(jù)太陽在不同季節(jié)的位置變化所訂的歷法稱為陽歷 。從分類標準來說 ， 陰歷是和陽歷對應(yīng)的 ， 再加上陰陽歷 ， 只有這三種歷法 ， 任何一種歷法也跳不出這三種 。世界上通行的“公歷”（新歷）實際上是一種陽歷 ， 而我國傳統(tǒng)歷法的“農(nóng)歷”（舊歷）則屬于陰陽歷 。
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