要讀懂這首詩，先得科普兩點，一，木槿花是個什么東東；二，什么叫做象征手法 。
植物詩歌現(xiàn)代詩（植物詩歌學(xué)）
木槿花：木槿是一種在庭園很常見的灌木花種，中國中部各省原產(chǎn)，各地均有栽培 。在園林中可做花籬式綠籬，孤植和叢植均可 。木槿種子入藥，稱“朝天子”，花期7-10月 。
象征手法：象征手法是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象（象征體），以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感 。它可以使文章立意高遠(yuǎn)，含蓄深刻 。恰當(dāng)?shù)剡\用象征手法，可以將某些比較抽象的精神品質(zhì)化為具體的可以感知的形象，從而給讀者留下深刻的印象，賦予文章以深意，從而給讀者留下咀嚼回味的余地 。
“六點零三分，地鐵以推理演繹的
方式，找到世界的意義
現(xiàn)實是語言的倒影
車廂里，我們用動詞
澆灌了一株生長緩慢的
木槿花”
“六點零三分”是時間，也許是地鐵到站的時間，也許就是一個象征性的時間點，不必死扣，可以理解為“在某一個時間” 。
“地鐵以推理演繹的
方式，找到世界的意義”
這里又得科普一下，演繹推理（DeductiveReasoning）是由一般到特殊的推理方法 。與“歸納法”相對 。推論前提與結(jié)論之間的聯(lián)系是必然的，是一種確實性推理 。運用此法研究問題，首先要正確掌握作為指導(dǎo)思想或依據(jù)的一般原理、原則；其次要全面了解所要研究的課題、問題的實際情況和特殊性；然后才能推導(dǎo)出一般原理用于特定事物的結(jié)論 。演繹推理的形式有三段論、假言推理和選言推理等 。在教育工作中，依據(jù)一定的科學(xué)原理設(shè)計和進行教育與教學(xué)實驗等，均離不開此法 。
“地鐵”這個意象在這里具有了象征的意義 。可以看作時間，也可以理解為生命的長河 。那么，“六點零三分，地鐵以推理演繹的/方式，找到世界的意義”這幾句的意思就是：我們每個人，都是在一個具體的時間點，來到這個世界 。按照自然的生命規(guī)律，搭載了人生這趟列車，從此就具有了生命的價值和意義 。
“現(xiàn)實是語言的倒影
車廂里，我們用動詞
澆灌了一株生長緩慢的
木槿花”
“現(xiàn)實是語言的倒影”，這是一種詩歌的變形處理 。可以理解為現(xiàn)實世界是可以用語言來記錄和描述的 。
“動詞”在這里不能理解為語法上講的動詞，而應(yīng)該是一種行動，一種作為 ?！败噹?，我們用動詞/澆灌了一株生長緩慢的/木槿花”，意思就成了，在人生的旅程上，我們每個人都在用自己的行為抒寫著自己的人生，每個人的人生都像一株木槿花，需要你像園丁一樣去澆灌它 。
“當(dāng)使用日常詞匯時，你我已經(jīng)忘記
木槿花由秋到冬，在它的內(nèi)部
產(chǎn)生一次次回潮和逆流”
“使用日常詞匯”，是指一般常態(tài)化的行為 。蕓蕓眾生，大多按照固定的模式生活著，往往忽略了生命的特殊性 。木槿花是特殊的“這一個”，它不在春天開花 ?！澳鹃然ㄓ汕锏蕉谒膬?nèi)部/產(chǎn)生一次次回潮和逆流”，這是它生命的特殊性，這種特殊性應(yīng)該得到應(yīng)有的關(guān)注和尊重 。
“到站，下車，轉(zhuǎn)身走進相反的路線
車廂忽明忽暗，語義無法生成
其他任何事實 。肢體在陰影中生銹”
“到站，下車”，人生的各個段落，生命的不同節(jié)點 ?！败噹雒骱霭怠保松钠鹌鸱?，當(dāng)生命受挫或處于困頓時，生活就可能成了一團亂麻，甚至談不上什么意義 。身體這個生命的載體，就像失去了動力的機器，在困境中生銹、擱淺 。
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