桓溫是東晉時(shí)期有名的政治家、軍事家，并且還是晉明帝的駙馬，因?yàn)轭I(lǐng)兵滅亡了成漢政權(quán)而名聲大震，而且后期又三次出兵北伐（前秦、羌族姚襄、前燕），戰(zhàn)功累累，權(quán)勢滔天 。
但仔細(xì)研究桓溫的家世背景，我們發(fā)現(xiàn)，在年輕時(shí)期，他并不屬于名門望族 ?；笢仉m是東漢大儒桓榮之后，但是到了三國時(shí)期，他的高祖在嘉平之獄中被司馬氏誅殺了，而整個(gè)家族的勢運(yùn)也隨之衰落 。整個(gè)家族在當(dāng)時(shí)就被稱作“刑家”，意思是受刑者的家族，是要被人“另眼相待”的 。所以，桓溫的父親在南渡后還得廣交天下豪杰，努力提高家族地位 。
《晉書·桓溫傳》記載：溫豪爽有風(fēng)概，姿貌甚偉，面有七星 。少與沛國劉惔善，惔嘗稱之曰：“溫眼如紫石棱，須作猥毛磔，孫仲謀、晉宣王之流亞也 ?！?br />
由此可見，桓溫并不是個(gè)紈绔子弟，而且生得器宇不凡，是個(gè)胸有大志的人物 。他曾經(jīng)撫著枕頭坐起來說：“既然不能流芳百世，難道不能遺臭萬年嗎？”因?yàn)樗@樣，丹楊尹劉惔認(rèn)為他雖然是個(gè)奇才，但同時(shí)也是個(gè)野心家，不能讓其掌握荊州形勝之地 。
總的來說，桓溫是個(gè)政治、軍事奇才，同時(shí)也有野心，或者說是雄心壯志 ?；笢氐谝淮伪狈r(shí)，曾因糧草不足而被前秦軍隊(duì)打敗，到第二次北伐時(shí)，肯定是建功心切，想要一雪前恥 。這個(gè)時(shí)候，自己已經(jīng)是四十多歲的人了，看到昔年的嫩芽變成了高大壯碩的垂柳，怎能不心生感慨！
02 庾信《枯樹賦》：給予“樹猶如此”特定的情境
《枯樹賦》是庾信羈留北方時(shí)感嘆身世之作，里面也提到了桓溫“金城泣柳”的典故 。不過，和劉義慶的描寫不同，桓溫在這里確切地描繪出了“樹猶如此”中的“如此”究竟是怎樣的光景 。
《枯樹賦》最后一句是這樣寫的：
桓大司馬聞而嘆曰：“昔年種柳，依依漢南 。今看搖落，凄愴江潭 。樹猶如此，人何以堪！”
在這里，桓大司馬（桓溫）看到昔年種下的柳樹，于今看來是“搖落”了的 。搖落一詞，經(jīng)常用于比喻衰老的跡象 。如《楚辭》宋玉《九辯》中如是說：“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰 ?！泵枋龅氖遣菽镜蛄愕木跋?。
而“凄愴”就為人的情感定調(diào)，人在江水深處，看到柳樹凋零的景象，于是有了凄然悲愴之感 。
也就是說，庾信對桓溫的典故的解讀，屬于上面說的第一種情況：桓溫看到當(dāng)年手植的柳樹都枯老了，于是感慨韶華易逝，容顏易老 。其實(shí)，庾信生在南北朝時(shí)期，距離桓溫的時(shí)代并不遙遠(yuǎn)，所以他在作品里面描寫桓溫的言語，雖然有文學(xué)修辭方面的夸張成分，但是可信度還是蠻高的 。再者，庾信是河南新野人，在當(dāng)時(shí)，庾氏也是當(dāng)?shù)氐拇蠹易澹渑c桓溫的好友庾翼極可能沾親帶故 。
從文學(xué)鑒賞的角度來看，關(guān)于樹木的描寫，《枯樹賦》明顯是要高于《世說新語·言語》的 ?！犊輼滟x》寫出了樹木由盛轉(zhuǎn)衰的過程，先是“聲含嶰谷，曲抱云門”、“熊彪顧盼，魚龍起伏”；接著是逐漸衰落，“鳥剝蟲穿”、“膏流斷節(jié)”、“百圍冰碎”、“千尋瓦裂”；最后，樹木徹底枯老，“木葉落，長年悲”、“樹猶如此，人何以堪！”在讀的過程中，人的情緒自然也會隨著歌賦的描寫而轉(zhuǎn)變，可謂是“千回百轉(zhuǎn)”，人事維艱、人生多難的感慨便油然而生 。
而劉義慶的《世說新語·言語》寫的柳樹，它們的狀態(tài)如何，文中只有“皆已十圍”四字來描述，讀者根本不知道它們究竟是枝繁葉茂，老當(dāng)益壯，還是枯萎凋零，殘破不堪 。應(yīng)該這樣說，《世說新語·言語》寥寥幾句，是要有足夠閱歷的人，才能真正讀懂的 。
