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【古希臘的故事：古希臘的政治制度是什么樣的？】

最開始，所有的古希臘人都一樣，沒有貧富之分。每個(gè)人都擁有一定數(shù)量的牛羊。用泥巴搭成的小屋就是自己的城堡。他們行動(dòng)自如，不受約束。一旦有某些重要的公共事務(wù)需要商討，所有人便聚集到集市上進(jìn)行討論。
人們會(huì)選出一位年長(zhǎng)的人來(lái)充當(dāng)會(huì)議的主席，他的責(zé)任就是確保每個(gè)人都有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的意見。有戰(zhàn)事發(fā)生的時(shí)候，一位精力旺盛又信心飽滿的村民便會(huì)被選為總司令，大家都自愿聽從他的指揮。一旦危機(jī)解除，人們也會(huì)停止他的職務(wù) 。
但慢慢地，小村莊發(fā)展成了大城市。一些人勤奮努力，另一些人則好吃懶做。一些人遭遇了不幸，另一些人則通過(guò)欺騙鄰居積累了財(cái)富。于是，城市里不再人人平等，一小撥人變成了富人，絕大多數(shù)人還很窮。
此時(shí)還發(fā)生了另一種變化。那些戰(zhàn)時(shí)帶領(lǐng)人們抵抗外敵、被推選為“首領(lǐng)”或“國(guó)王”的總司令，從人們的視線中消失了。他們的地位被貴族所取代。這些貴族是一群有錢人，隨著時(shí)間的推移，他們逐步積累了大量的農(nóng)田和財(cái)產(chǎn) 。

這些貴族享有許多普通百姓享受不到的特權(quán) 。他們可以到地中海東部的集市上選購(gòu)最精良的武器。他們有大量的閑暇時(shí)間用來(lái)練習(xí)搏斗。他們住在堅(jiān)固的房子里，還雇用士兵來(lái)為他們戰(zhàn)斗。為了爭(zhēng)奪城市的統(tǒng)治權(quán)，貴族之間經(jīng)常爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng) 。勝利的貴族可以得到王位，統(tǒng)治整個(gè)城市，直到某一天，他被另一個(gè)野心勃勃的貴族殺害或驅(qū)逐。
我們把這種依靠士兵保護(hù)的國(guó)王稱為“暴君” 。在公元前7世紀(jì)~公元前6世紀(jì)這段時(shí)間里，每一座希臘城池都由這樣的暴君所統(tǒng)治。順便提一句，暴君中的很多人都很有才干。但是到最后，人們終于無(wú)法忍受暴君的統(tǒng)治，開始謀求改革。改革的結(jié)果是，出現(xiàn)了人類歷史上第一個(gè)民主政府。
公元前7世紀(jì)初，雅典人決定進(jìn)行一次徹頭徹尾的改革，要讓眾多自由居民擁有發(fā)言權(quán)，一同參與政府管理。早在他們的祖先亞該亞人生活的時(shí)代，這種權(quán)利就已經(jīng)存在。他們讓一位名叫德拉古的人制定了一套法律，來(lái)保護(hù)窮人的利益不受富人侵害。

德拉古立刻著手工作。不巧的是，他是一名職業(yè)律師，并不了解普通人的生活。在他看來(lái)，犯罪就應(yīng)受到重罰。等他編寫完這套法律之后，雅典人卻認(rèn)為德拉古法典太過(guò)嚴(yán)厲，根本沒法實(shí)施。在這部新法律里，偷一個(gè)蘋果也會(huì)被定為死罪。如果依照這部法律執(zhí)行的話，那么絞死犯人的繩子都不夠用。
于是，雅典人開始尋找一位更具人性的改革者。最后，他們找到了這個(gè)人，他比任何人都更能勝任這份工作。這個(gè)人叫梭倫，來(lái)自一個(gè)貴族家庭，他曾經(jīng)周游列國(guó)，考察過(guò)許多國(guó)家的政治體制。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的細(xì)致研究，梭倫制定出一套新的法典，它完美展現(xiàn)了希臘人所推崇的“適度”原則。他盡力改善農(nóng)民的生活條件，同時(shí)又盡量不損害富人的利益。
富人們擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)，這對(duì)城市安全來(lái)說(shuō)極為重要。為了讓窮人不再遭受法官濫用職權(quán)的危害（法官通常在貴族中產(chǎn)生，因?yàn)樗麄儧]有報(bào)酬），梭倫特意制定了一項(xiàng)條款，有冤情的市民可以組建一個(gè)30名雅典市民的陪審團(tuán)，進(jìn)行上訴。

最重要的是，梭倫讓每一個(gè)自由居民都能參與處理國(guó)家事務(wù) 。雅典人不能再賴在家里，借口說(shuō)“哎呀，我今天實(shí)在是太忙了” 。或者說(shuō)“就快下雨了，我還是別出去了” 。每一個(gè)公民都必須履行自己的義務(wù)，出席由城市議會(huì)定期組織的集會(huì)，肩負(fù)起城市繁榮發(fā)展與安全的責(zé)任。