【文藝復(fù)興的開始時間，文藝復(fù)興發(fā)展歷史簡介！】
人們再次敢于表達(dá)自己的喜悅之情，僅僅因?yàn)樗麄冞€活著 。他們試著挽救古羅馬和古希臘的古老文明，為自己取得的成就感到自豪 。他們把這段時期稱為文藝復(fù)興或文明的再生 。文藝復(fù)興并不是一場政治或宗教運(yùn)動，而是一種精神狀態(tài) 。文藝復(fù)興時期的百姓仍舊是教會這位“母親”孝順的兒子 。他們是國王、皇帝和公爵的附屬品，沒有任何抱怨 。
但他們對待生活的態(tài)度發(fā)生了變化 。他們開始穿各種各樣的衣服，說不同的語言，居住風(fēng)格各異的房子，生活方式也截然不同 。他們不再把全部的思想和精力都傾注在天堂的永生之上 。他們試著在現(xiàn)世建立起自己的天堂 。說實(shí)話，他們?nèi)〉昧朔浅４蟮某晒?。
我曾再三告誡你們，要小心歷史日期里包含的陷阱 。人們對于日期的理解總是太膚淺 。他們把中世紀(jì)當(dāng)成一個黑暗無知的時代 。時鐘“滴答”一響，文藝復(fù)興就開始了，人們對知識的渴求便像燦爛的陽光一樣，灑滿城市和宮殿 。
事實(shí)上，我們不可能在中世紀(jì)和文藝復(fù)興時期之間畫出一條明顯的界線 。13世紀(jì)的絕大部分都屬于中世紀(jì)，所有的歷史學(xué)家都同意這一觀點(diǎn) 。但它僅僅是一個充滿黑暗、停滯不前的時代嗎？當(dāng)然不是！當(dāng)時的人們非常積極，許多國家得以建立，大型商貿(mào)中心也得以發(fā)展 。在城堡塔樓和市政廳的尖頂之上，新建的哥特式大教堂的塔尖高高聳立著 。世界各地都在蓬勃發(fā)展 。
市政廳里那些趾高氣揚(yáng)的紳士剛剛意識到自己的力量（多虧了他們近期積攢的財(cái)富），為了奪取更多的權(quán)利，正在和封建領(lǐng)主們進(jìn)行著較量 。剛剛意識到“團(tuán)體力量”這一重要事實(shí)的行會成員們，正在和市政廳里的紳士們進(jìn)行著搏斗 。國王和他精明的顧問們趁機(jī)渾水摸魚，從中獲得了不少利益，公然在那些既吃驚又失望的市政議員和行會兄弟面前大快朵頤 。
漫漫長夜里，燈光昏暗的街道上，人們不再為政治和經(jīng)濟(jì)而爭論 。為了給這樣的夜晚增添一絲生機(jī)，民謠歌手和游吟詩人開始講述他們的故事，唱起有關(guān)浪漫、冒險、英雄主義和忠貞的歌謠 。與此同時，不甘忍受緩慢進(jìn)步的年輕人，成群結(jié)隊(duì)地涌入大學(xué)，這又是另外一個故事了 。
中世紀(jì)的人們具有“國際精神” 。這句話可能讓你很難理解，我來慢慢跟你解釋 ?，F(xiàn)代人具有的是“國家精神” 。我們是美國人、英國人、法國人或意大利人，我們說英語、法語或意大利語，去英國、法國或意大利的大學(xué)讀書 。除非我們想從事某一特殊領(lǐng)域的研究，而該學(xué)科只有外國才有，我們才會學(xué)習(xí)另一種語言，再到慕尼黑、馬德里或莫斯科求學(xué) 。
但生活在公元13～14世紀(jì)的人們很少會說自己是英國人、法國人或意大利人 。他們會說：“我是謝菲爾德人、波爾多人或熱那亞人 ?！币?yàn)樗麄儗儆谕粋€教會，這讓他們覺得彼此之間像兄弟一樣 。而當(dāng)時所有受過教育的人都會說拉丁語，這門國際性的語言消除了他們語言上的障礙 。然而在現(xiàn)代歐洲，這種語言上的障礙越來越明顯，許多小國也因此處在極其不利的地位 。以愛拉斯姆斯當(dāng)為例吧 。他是一名崇尚寬容和歡樂的傳教士，在公元16世紀(jì)撰寫了自己的著作 。
他出生在荷蘭的一個小村莊，卻用拉丁語書寫，全世界的人都是他的讀者 。假如他現(xiàn)在還活著，那他就會用荷蘭語來書寫 。但如此一來，只有五六百萬人能夠讀懂他的書 。為了讓其他歐洲國家和美國人理解他書里的內(nèi)容，出版商就必須把他的書翻譯成20種不同的語言 。這筆開銷可不少，出版商幾乎不會給自己找這樣的麻煩或冒這樣的險 。
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