舊書不厭百回讀下一句送安惇秀才失解西歸
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知 。
他年名宦恐不免，今日棲遲那可追 。
我昔家居斷還往，著書不復(fù)窺園葵 。
朅來東游慕人爵，棄去舊學(xué)従兒嬉 。
狂謀謬算百不遂，惟有霜鬢來如期 。
故山松柏皆手種，行且拱矣歸何時(shí) 。
萬事早知皆有命，十年浪走寧非癡 。
與君未可較得失，臨別惟有長嗟咨 。
“百讀不厭”這個(gè)成語就出在這里 ?！芭f書”指的是經(jīng)典，所以要“熟讀深思” ?！度龂尽の褐尽ね趺C傳》注：
人有從(董遇)學(xué)者，遇不肯教，而云必當(dāng)先讀百遍，言讀書百遍而意自見 。
經(jīng)典文字簡短，意思深長，要多讀，熟讀，仔細(xì)玩味，才能了解和體會 。所謂“意自見”、“子自知”，著重自然而然，這是不能著急的 。這詩句原是安慰和勉勵(lì)那考試失敗的安敦秀才的話，勸他回家再去安心讀書，說“舊書”不嫌多讀，越讀越玩味越有意思 。固然經(jīng)典值得“百回讀”，但是這里著重的還在那讀書的人 。簡化成“百讀不厭”這個(gè)成語，卻就著重在讀的書或作品了 。這成語常跟另一成語“愛不釋手”配合著，在讀的時(shí)候“愛不釋手”，讀過了以后“百讀不厭” 。這是一種贊詞和評語，傳統(tǒng)上確乎是一個(gè)評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn) 。當(dāng)然，“百讀”只是“重讀”、“多讀”、“屢讀”的意思，并不一定一遍接著一遍地讀下去 。
‘‘舊書不厭百回讀熟讀精思子自知’’是在蘇軾的哪一首詩里這兩句詩出自北宋文學(xué)家蘇軾的《送安敦秀才失解西歸》 。
“百讀不厭”這個(gè)成語就出在這里 。
舊書不厭百回讀下一句老歌最喜千遍聽 。
送安惇秀才失解西歸 (蘇軾)
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知 。
他年名宦恐不免，今日棲遲那可追 。
我昔家居斷還往，著書不復(fù)窺園葵 。
朅來東游慕人爵，棄去舊學(xué)従兒嬉 。
狂謀謬算百不遂，惟有霜鬢來如期 。
故山松柏皆手種，行且拱矣歸何時(shí) 。
舊書不厭百回讀下一句是什么是那個(gè)朝代的誰寫的【舊書不厭百回讀下一句是什么「舊書不厭百回讀下一句是」】:“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”
出自宋代詩人蘇軾的《送安敦秀才失解西歸》
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知 。
他年名宦恐不免，今日棲遲那可追 。
我昔家居斷還往，著書不復(fù)窺園葵 。
朅來東游慕人爵，棄去舊學(xué)従兒嬉 。
狂謀謬算百不遂，惟有霜鬢來如期 。
故山松柏皆手種，行且拱矣歸何時(shí) 。
萬事早知皆有命，十年浪走寧非癡 。
與君未可較得失，臨別惟有長嗟咨 。
舊書不厭百回讀后一句是什么蘇東坡有《送安敦秀才失解西歸》詩,開頭兩句是：
舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知.
回答滿意還，這樣才有更多的動力為其他人答疑解惑，謝謝！
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