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科學(xué)大師千辛萬(wàn)苦「當(dāng)科學(xué)家千辛萬(wàn)苦爬上山頂時(shí),佛學(xué)家已在此等候多時(shí)」


科學(xué)大師千辛萬(wàn)苦「當(dāng)科學(xué)家千辛萬(wàn)苦爬上山頂時(shí),佛學(xué)家已在此等候多時(shí)」


如何理解當(dāng)科學(xué)家千辛萬(wàn)苦爬到山頂時(shí)佛學(xué)大師已在此等候多時(shí)這話好像早就有人研究過(guò),愛(ài)因斯坦沒(méi)說(shuō)過(guò)這樣的話!放在愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)的基礎(chǔ)上,這個(gè)問(wèn)題沒(méi)什么好說(shuō)的!假命題!
牛頓愛(ài)因斯坦楊振寧,都是科學(xué)界理論派的代表人物,本質(zhì)上他們是偽科學(xué),他們負(fù)責(zé)動(dòng)動(dòng)嘴發(fā)揮一下想象力,然后等著實(shí)踐派來(lái)給他證明,是對(duì)還是錯(cuò),對(duì)了就是我說(shuō)的,錯(cuò)了就打補(bǔ)丁 。這種人的想象力是比不過(guò)科幻小說(shuō)那些作家的 。愛(ài)恩斯坦所說(shuō)的人,就是科技高度發(fā)達(dá)的生物,對(duì)現(xiàn)在的人類來(lái)是神一樣的存在,他們的所作所為以我們現(xiàn)在的科技解釋不了,當(dāng)人類科技高度發(fā)達(dá)了,發(fā)現(xiàn)我們以前當(dāng)作的所謂神也不過(guò)如此,人類己與曾經(jīng)所謂的神,其實(shí)是高度發(fā)達(dá)的生物比肩了!
如果不考慮誰(shuí)說(shuō)的,只考慮問(wèn)題本身,那么這里有些問(wèn)題,一是現(xiàn)代科學(xué)研究的成果,有些東西看著好像和佛學(xué)講的更像 。二是,佛法講述的內(nèi)容,現(xiàn)在有多少人能說(shuō)清楚,然后證明的?三是,站在佛法基礎(chǔ)上,有很多問(wèn)題是現(xiàn)代科學(xué)暫時(shí)無(wú)法說(shuō)清楚,甚至有些是有矛盾的!?四是,其實(shí)就說(shuō)現(xiàn)代科學(xué)研究到最前端的科學(xué)問(wèn)題,有多少人能弄明白的?!我看到的是,很多說(shuō)是或者不是的人,其實(shí),要么佛法都弄不明白,要么科學(xué)都弄不明白,要不兩者都沒(méi)弄明白,就來(lái)討論問(wèn)題的!這不是普通人能說(shuō)清楚的事情!佛法也好,現(xiàn)代科學(xué)的前端研究成功也好,都是普通人,很難搞明白的東西!
當(dāng)然我也不明白,可是很多人,都以為自己明白,就像我一樣 。動(dòng)不動(dòng)引用一句佛語(yǔ),動(dòng)不動(dòng)引用一個(gè)科學(xué)實(shí)驗(yàn),誰(shuí)能把這里面的道理說(shuō)清楚的?我看到好多人解釋科學(xué),讓大家不要誤會(huì)量子力學(xué)的一些觀點(diǎn),比如雙縫干涉實(shí)驗(yàn),多少人都是不明所以的理解,也有好多佛學(xué)高人解釋佛法的,比如色即是空,也是很多人理解錯(cuò)誤的 。但是,往往兩者起碼在哲學(xué)思辨上有明顯矛盾的,都是因?yàn)椴涣私鈱?duì)方的東西到底在說(shuō)什么!不論是死套佛法科學(xué)相關(guān)性的,還是言必佛法偽科學(xué)的 。都不能很好的解釋對(duì)方的東西到底是怎么一回事兒,都是偏見(jiàn) 。
現(xiàn)代,科學(xué)好一點(diǎn)兒,起碼能證明自己的東西,對(duì)于大眾來(lái)說(shuō),原理說(shuō)不清楚,起碼最后用到了,就知道是對(duì)的,比如我們一直在用的交流電,多少人能說(shuō)清楚的!佛法就慘了,很多東西,還不能證實(shí)的,就說(shuō)小乘佛法修行的東西,修定,好像有些科學(xué)實(shí)證,在研究發(fā)現(xiàn)里面的一些道理,但是也不能整體上弄明白其科學(xué)道理的 。知道一些佛法的人都知道佛法可以分為世間法和出世間法,世間法尚且都很多東西不要說(shuō)科學(xué)證實(shí),佛教內(nèi)現(xiàn)在有多少人能自證的?何況出世間法!頂多就在哲學(xué)層面分析,還涉及到有好些問(wèn)題超出現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)知,無(wú)法,也無(wú)能力去證實(shí) 。所以,就我所知,本身這話就不是愛(ài)因斯坦說(shuō)的,大家可以去搜,有人做過(guò)調(diào)查的!然后說(shuō)這話,本身就沒(méi)意義!
佛門中人,本身就不該說(shuō)這話!如果不是佛門中人說(shuō)的,那就有問(wèn)題了!不是傻,就是壞!據(jù)我所知,原始佛教,不提倡自我吹捧,當(dāng)時(shí)印度思潮也是辨法,誰(shuí)說(shuō)的有道理聽(tīng)誰(shuí)的 。中國(guó)化后,更是佛度有緣人 。近代以后,有大師級(jí)的人物開(kāi)始推從佛法與現(xiàn)代科學(xué)的結(jié)合實(shí)證,這個(gè)事情可以去看看他們做了什么,有些什么結(jié)論,以及他們之間的討論,沒(méi)必要自己啥也不懂就瞎說(shuō) 。注意,我從頭到尾沒(méi)說(shuō)過(guò),科學(xué)可以證實(shí)佛法,也沒(méi)說(shuō)過(guò),佛法比科學(xué)超前 。這兩個(gè)東西本身就不是一個(gè)體系的!

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