河曲二人臺(tái)其實(shí)就是源自于河曲 ， 流傳于晉北等地 ， 傳統(tǒng)劇目大概是一百二十個(gè)左右 ， 最初是在民歌的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的 ， 它的角色僅有小丑、小旦或小生兩人 。那么 ， 大家對(duì)于這種山西的河區(qū)二人臺(tái)有多少了解呢？
接下來(lái) ， 就讓我么一起從城市文化的角度一起來(lái)看看吧！
河曲二人臺(tái)的特色
河曲二人臺(tái)在表演程式上屬于“兩小”戲 。角色僅有小丑小旦或小生、小旦兩人 ， 表演生動(dòng)活潑 ， 唱腔灑脫奔放 ， 委婉流暢 ， 深為廣大群眾喜聞樂(lè)見(jiàn) 。二人臺(tái)最初是在民歌的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)；河曲二人臺(tái)的音樂(lè)分腔和牌曲兩部分 。唱腔多承用民歌曲調(diào) ， 發(fā)展到現(xiàn)代已走向板式化 。牌曲部分 ， 基本是民歌基礎(chǔ)上的器樂(lè)化 。此外還吸收、借鑒了古牌曲、民間吹奏樂(lè)等 ， 使其越來(lái)越豐富 。演奏和伴奏時(shí) ， 主要有洋琴、笛子、四胡、二胡、四塊瓦等樂(lè)器 。音樂(lè)具有優(yōu)美、清新、秀麗、明朗等特點(diǎn) 。
河曲二人臺(tái)的經(jīng)典曲目——《走西口》
【被譽(yù)為“小戲奇葩”的河曲二人臺(tái)】《走西口》創(chuàng)作于咸豐五年（公元1855年） ， 反映山西大旱災(zāi)后 ， 太春和玉蓮這對(duì)新婚夫婦 ， 為生計(jì)所迫 ， 忍痛分離時(shí)的無(wú)限悲苦 。整出戲沒(méi)有復(fù)雜的故事情節(jié) ， 不是以故事誘人 ， 而是以細(xì)節(jié)出戲 ， 以真情感人 。新婚不久的太春出去借糧 ， 沒(méi)有借上 ， 就與伙伴相約遠(yuǎn)出西口謀生 。當(dāng)他不得不把動(dòng)身的消息告訴妻子孫玉蓮時(shí) ， 整出戲的情節(jié)推向了高潮 ， 通過(guò)人物的對(duì)話(huà) ， 表達(dá)了夫妻情深意濃、戀戀不舍的心情 。丈夫去口外謀生 ， 妻子多方叮嚀 ， 一方語(yǔ)重心長(zhǎng)、一方聲聲相應(yīng) ， 對(duì)話(huà)是那樣娓娓動(dòng)聽(tīng) ， 情意綿長(zhǎng) 。通過(guò)人物的語(yǔ)言 ， 深刻地刻劃了人物的性格特征 。
如今 ， 地處晉西北黃土高原的河曲、保德已是舊貌換新顏 ， 它以獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì) ， 成為晉、陜、蒙三省區(qū)的商業(yè)流通集市 ， 昔日走西口的悲慘生活已成為過(guò)去 ， 但是河曲二人臺(tái)這朵民間小戲的奇葩 ， 將永遠(yuǎn)開(kāi)放在人民的心里 。
河曲二人臺(tái)具有濃郁的地方風(fēng)味和鮮明的群眾性 ， 源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ， 經(jīng)久不衰 ， 為祖國(guó)文藝百花圓中一朵鮮艷的奇葩 。2012年10月14日 ， 由山西省文化廳授予的“河曲民歌二人臺(tái)人才培養(yǎng)基地”在河曲二人臺(tái)藝術(shù)中心正式掛牌成立 ， 這是河曲縣多年來(lái)努力發(fā)展地域文化藝術(shù)的結(jié)果 ， 標(biāo)志著河曲民歌二人臺(tái)這一藝術(shù)瑰寶將得到更好地傳承和發(fā)揚(yáng) 。
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