說(shuō)起江西，我們每個(gè)人可能立馬想到的是“魚米之鄉(xiāng)” 。江西是一個(gè)非常有歷史以及擁有自己特色的一個(gè)城市 。他們的語(yǔ)言文化以及他們擁有的一些物質(zhì)遺產(chǎn)都是非常有特色的 。那么，大家知不知道江西的城市文化嗎？
接下來(lái)，就隨著小編一起來(lái)學(xué)習(xí)一下吧！
江西轄區(qū)歷史：
江西開(kāi)發(fā)的歷史可以上溯到距今一萬(wàn)年以前 。商朝時(shí)期，江西已進(jìn)入青銅器時(shí)代，與中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平一致 。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，吳、越、楚三國(guó)分爭(zhēng)江西 。而江西作為明確的行政區(qū)域建制，則始于漢高帝初年 。時(shí)設(shè)豫章郡（贛江原稱豫章江），郡治南昌縣，下轄18縣，所轄地域與今日的江西省區(qū)大致相當(dāng) 。漢武帝時(shí)劃全國(guó)為13個(gè)監(jiān)察區(qū)，稱13部州，江西屬揚(yáng)州刺史部 。
公元291年，即西晉元康元年，設(shè)江州，治所南昌，后遷至潯陽(yáng)郡（江西九江市），其主體為江西地區(qū)原有郡縣 。隋時(shí)曾作行政區(qū)劃調(diào)整，州的級(jí)別降與郡同，因而隋代的江西地區(qū)設(shè)有7郡24縣 。至唐時(shí)增加到州37縣 。唐太宗貞觀元年（627年）劃全國(guó)為10道監(jiān)察區(qū)，江西屬于江南道，唐玄宗開(kāi)元二十一年（733年）時(shí)增為15道，屬江南西道，其監(jiān)察區(qū)下轄8州，治洪州（南昌市） 。
五代時(shí)期，江西地區(qū)先轄于吳后轄于南唐 。在這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了相當(dāng)于下等州的新的行政區(qū)劃6州、4軍、55縣 。交泰元年（958年），南唐中主決定建南都于洪州，并因此升洪州為南昌府 。宋代在州之上改道為路，初設(shè)江南路，天禧四年（公元1020年）分江南路為江南東路和江南西路，江西地區(qū)被置9州、4軍、68縣，其大部分隸屬于江南西路，仍治洪州，另有一部分隸屬于江南東路 。
元朝開(kāi)始確立行中書省制度（簡(jiǎn)稱行省或?。?。江西行省轄區(qū)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于今天的江西省區(qū) 。除包括了今江西絕大部分地區(qū)外（原江西東北地區(qū)隸屬于江浙行?。?，還包括了今天廣東省的大部分 。江西行省下轄13路、2直隸州以及48個(gè)縣、16個(gè)縣級(jí)州 。
明朝雖然基本上保留了元朝的省區(qū)建制，但改行中書省為布政使司，改路為府和改州為縣 。江西布政使司轄13府78縣，地域基本等同今天的江西省區(qū) 。
清代改江西布政使司為江西省，行政區(qū)域基本承襲明建制 。另在吉安府增設(shè)蓮花、南昌府增設(shè)銅鼓、贛州府增設(shè)虔南等3個(gè)縣級(jí)廳，同時(shí)升寧都縣為省轄直隸州 。巡撫成為全省最高行政長(zhǎng)官，下設(shè)承宣布政使司和提刑按察使司，分管民政、財(cái)政與司法監(jiān)察 。民國(guó)時(shí)期，清朝的府、州、廳一律改為縣 。江西省共轄81縣 。1934年從安徽劃婺源縣入江西省，1947年劃回安徽省，1949年再次劃歸江西省 。
2014年，江西省列入國(guó)家農(nóng)村信息化示范省 。
書院文化
“江西書院甲天下 ?！苯魇枪糯鷷旱钠鹪吹?，唐代德安義門東佳書院和高安桂巖書院是中國(guó)設(shè)立最早的書院之一 。宋代白鹿洞書院名列中國(guó)四大書院之首，華林書院延四方講席，鵝湖書院首創(chuàng)學(xué)術(shù)自由爭(zhēng)辯之風(fēng)，白鷺洲書院以人才輩出、延續(xù)辦學(xué)800年而著稱 。
在明代1239所書院中，江西地區(qū)就有238所，占五分之一 。據(jù)清光緒《江西通志·書院》記載，江西書院達(dá)526所 。有學(xué)者根據(jù)其他各種史籍、志書、筆記、碑刻統(tǒng)計(jì)，認(rèn)為江西古代書院足有千余所之多，迄今保存較完整的仍有85所 。
地方文化：
贛文化
贛文化是中華民族文化的子系統(tǒng) 。經(jīng)長(zhǎng)期發(fā)展，它又派生出一系列自己的文化分支，構(gòu)成層次豐富、脈絡(luò)清晰的網(wǎng)絡(luò) 。贛文化包含了潯陽(yáng)文化、豫章文化、臨川文化、廬陵文化、袁州文化、贛南客家文化等諸多子系統(tǒng) 。其銅文化、瓷文化、書院文化、禪道文化、蘇區(qū)文化、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等，各自構(gòu)成了相對(duì)獨(dú)立的系統(tǒng)，它們對(duì)中華民族文化史有著重大的推進(jìn)作用 。
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