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什么是3D打印,激勵(lì)具有什么缺陷

云知道激勵(lì)

————致命缺陷就是人本主義喪失了基本地位，神本主義開(kāi)始抬頭 ?！屓吮局髁x脫離講壇就是教育最大的缺陷，如果不懸崖勒馬，繼續(xù)讓科學(xué)崇拜取代科學(xué)精神，人類(lèi)文明就可能倒退，科技成果就可能變成屠戮人類(lèi)的智能機(jī)器人 。————問(wèn)題是很多教育工作者，自己都糊里糊涂，也沒(méi)弄明白什么才是真正的自私，結(jié)果不小心陷到了自戀自利的泥潭里，直到把魂搞丟了，影響學(xué)子們也依樣畫(huà)葫蘆 。
當(dāng)今人類(lèi)教育模式的致命缺陷是什么？
————致命缺陷就是人本主義喪失了基本地位，神本主義開(kāi)始抬頭 ?！茖W(xué)主義成為教條，成為大咖，培養(yǎng)出來(lái)一大堆缺乏人文主義情懷的學(xué)術(shù)呆子、人粒子、情迷子等等技術(shù)分解系 。它們終究不是人本主義產(chǎn)物，而是利益幻化出來(lái)的技術(shù)奴隸，科學(xué)奴隸，金融奴隸，觀念奴隸，學(xué)術(shù)奴隸，情愫奴隸，科學(xué)精神丟失了，科學(xué)崇拜卻甚囂塵上 。
路整個(gè)走偏了 ?！獙?duì)于人類(lèi)而言真正的科學(xué)是堅(jiān)持自私，唯有自私才不至于迷失方向，唯有自私才能將人類(lèi)文明送上歷史的新階段，這是最基本的科學(xué) ?！@就是說(shuō)，對(duì)于個(gè)人來(lái)講，人的至高境界就是無(wú)私即大私 。當(dāng)人達(dá)到忘我境界時(shí)，個(gè)人的價(jià)值也就達(dá)到了最高峰 。也就是鳳凰涅槃，浴火重生 ?！獙?duì)于人類(lèi)而言就是唯我所用，遵奉真理，不拿原則做交易 。
比如智能機(jī)器人，就不能任其進(jìn)入獨(dú)立鏈接模式，一定設(shè)計(jì)鎖死程序和死機(jī)模式，它們只能是人類(lèi)的工具，而不是人類(lèi)的對(duì)立面，或者是挑戰(zhàn)者，在這一問(wèn)題上，人類(lèi)不會(huì)討價(jià)還價(jià)，也不會(huì)講什么寬容大度，只會(huì)毫不留情地掐滅它的神經(jīng)聚合功能 ?！俅?，就是將泛愛(ài)主義，無(wú)界定個(gè)性概念群無(wú)限放大，將極端自私自利，精致利己主義無(wú)限放大，雖不能說(shuō)這都教育的產(chǎn)物，但是教育在其中扮演著很不光彩的角色，尤其是大學(xué)，個(gè)人主義變性為精致利己主義，人文主義情懷反倒成了鱉，想出來(lái)卻出不來(lái) 。
————精神文明建設(shè)，教育是排頭兵，是孵化器，教育的整體路線(xiàn)決定著教育為誰(shuí)服務(wù)的問(wèn)題，也關(guān)系到教育質(zhì)量的問(wèn)題，畢竟教育是用來(lái)培養(yǎng)人的，如果培養(yǎng)出來(lái)的都是奴隸，那么人的主人翁身份又到哪里去了呢？沒(méi)有了自私這個(gè)大魂，那么由情由性而構(gòu)成的自戀則會(huì)代替自私，那么人本主義還會(huì)工作嗎？————你渾身長(zhǎng)滿(mǎn)了鐵，又能碾幾顆釘呢？————私字的原意是愛(ài)，特指愛(ài)自己，私字由糧秣和口袋構(gòu)成，糧秣是其根，口袋卻是敞開(kāi)的，這口袋既能裝生活物資，也能裝思想，裝能力，裝情操，可見(jiàn)私的本意在于打造強(qiáng)大而成熟的自我，而不是死抱著利益不撒手，人們大致上是不懂得自私的，而很懂自利，把自利當(dāng)成了自私，結(jié)果卻是個(gè)人的魂丟了，留下的卻是胡天胡地的思維碎片 。
————問(wèn)題是很多教育工作者，自己都糊里糊涂，也沒(méi)弄明白什么才是真正的自私，結(jié)果不小心陷到了自戀自利的泥潭里，直到把魂搞丟了，還影響學(xué)子們也依樣畫(huà)葫蘆 。————讓人本主義脫離講壇就是教育最大的缺陷，如果不懸崖勒馬，繼續(xù)讓科學(xué)崇拜取代科學(xué)精神，人類(lèi)文明就可能倒退，科技成果就可能變成屠戮人類(lèi)的智能機(jī)器人 。
父母希望激勵(lì)孩子而經(jīng)常說(shuō)孩子的缺點(diǎn)的方法，對(duì)不對(duì)？
這個(gè)問(wèn)題想先問(wèn)問(wèn)所有的父母，如果領(lǐng)導(dǎo)為了激勵(lì)你而天天批評(píng)你，你會(huì)變得更有動(dòng)力嗎？我想這個(gè)問(wèn)題對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一樣的，沒(méi)有人會(huì)愿意被經(jīng)常說(shuō)自己的缺點(diǎn)或者被批評(píng) 。正面管教的創(chuàng)始人簡(jiǎn)·尼爾森在《正面管教》一書(shū)中寫(xiě)道，“我們究竟從哪里得到這么一個(gè)荒誕的觀點(diǎn)，認(rèn)定若要孩子做得更好，就得先要他感覺(jué)更糟？”而經(jīng)常說(shuō)孩子的缺點(diǎn)，不正是讓孩子感覺(jué)糟糕的方法嗎？那怎樣才是正確的激勵(lì)孩子的方法呢？01 讓孩子知道錯(cuò)誤是最好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，誰(shuí)都不可避免，犯錯(cuò)并不可怕，可怕的是犯了錯(cuò)卻不知道如何去面對(duì) 。

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