中華古韻，向有十大名曲一說(shuō) 。這十大古代名曲分別為《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽(yáng)簫鼓》、《漁樵問(wèn)答》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》和《陽(yáng)春白雪》 。據(jù)專(zhuān)家考證，這些古代名曲的原始樂(lè)譜大都失傳，今天流傳的不少譜本都是后人偽托之作 。這些樂(lè)曲被歷代樂(lè)師冠以十大古曲名，以歷史典故為旁襯，從而借古人之舊事以壯聲勢(shì) 。
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《高山流水》取材于“伯牙鼓琴遇知音”，有多種譜本 。有琴曲和箏曲兩種，兩者同名異曲，風(fēng)格完全不同 。
隨著明清以來(lái)琴的演奏藝術(shù)的發(fā)展，《高山》、《流水》有了很大變化 ?！秱髌婷刈V》本不分段，而后世琴譜多分段 。明清以來(lái)多種琴譜中以清代唐彝銘所編《天聞閣琴譜》（1876年）中所收川派琴家張孔山改編的《流水》尤有特色，增加了以“滾、拂、綽、注”手法作流水聲的第六段，又稱(chēng)“七十二滾拂流水”，以其形象鮮明，情景交融而廣為流傳 。據(jù)琴家考證，在《天聞閣琴譜》問(wèn)世以前，所有琴譜中的《流水》都沒(méi)有張孔山演奏的第六段，全曲只八段，與《神奇秘譜》解題所說(shuō)相符，但張孔山的傳譜已增為九段，后琴家多據(jù)此譜演奏 。
另有箏曲《高山流水》，音樂(lè)與琴曲迥異，同樣取材于“伯牙鼓琴遇知音” 。現(xiàn)有多種流派譜本 。而流傳最廣，影響最大的則是浙江武林派的傳譜，旋律典雅，韻味雋永，頗具“高山之巍巍，流水之洋洋”貌 。
山東派的《高山流水》是《琴韻》、《風(fēng)擺翠竹》、《夜靜鑾鈴》、《書(shū)韻》四個(gè)小曲的聯(lián)奏，也稱(chēng)《四段曲》、《四段錦》 。
河南派的《高山流水》則是取自于民間《老六板》板頭曲，節(jié)奏清新明快，民間藝人常在初次見(jiàn)面時(shí)演奏，以示尊敬結(jié)交之意 。這三者及古琴曲《高山流水》之間毫無(wú)共同之處，都是同名異曲 。
《流水》充分運(yùn)用“泛音、滾、拂、綽、注、上、下”等指法，描繪了流水的各種動(dòng)態(tài)，抒發(fā)了志在流水，智者樂(lè)水之意 。
流水：古琴曲，樂(lè)曲充分運(yùn)用“泛音、滾、拂、綽、注、上、下”等指法，描繪了流水的各種動(dòng)態(tài) 。
第一段：引子部分 。旋律在寬廣音域內(nèi)不斷跳躍和變換音區(qū)，虛微的移指換音與實(shí)音相間，旋律時(shí)隱時(shí)現(xiàn) 。猶見(jiàn)高山之巔，云霧繚繞，飄忽無(wú)定 。
第二、三段：清澈的泛音，活潑的節(jié)奏，猶如“淙淙錚錚，幽間之寒流；清清冷冷，松根之細(xì)流 ?！毕⑿撵o聽(tīng)，愉悅之情油然而生 。第三段是二段的移高八度重復(fù)，它省略了二段的尾部 。
第四、五段：如歌的旋律，“其韻揚(yáng)揚(yáng)悠悠，儼若行云流水 ?！?br /> 第六段：先是跌巖起伏的旋律，大幅度的上、下滑音 。接著連續(xù)的“猛滾、慢拂”作流水聲，并在其上方又奏出一個(gè)遞升遞降的音調(diào)，兩者巧妙的結(jié)合，真似“極騰沸澎湃之觀，具蛟龍怒吼之象 。息心靜聽(tīng)，宛然坐危舟過(guò)巫峽，目眩神移，驚心動(dòng)魄，幾疑此身已在群山奔赴，萬(wàn)壑爭(zhēng)流之際矣 。”（見(jiàn)清刊本《琴學(xué)叢書(shū)流水》之后記，1910年）
第七段：在高音區(qū)連珠式的泛音群，先降后升，音勢(shì)大減，恰如“輕舟已過(guò)，勢(shì)就倘佯，時(shí)而余波激石，時(shí)而旋洑微漚 ?！保ā肚賹W(xué)叢交流水》后記）
第八段：變化再現(xiàn)了前面如歌的旋律，并加入了新音樂(lè)材料 。稍快而有力的琴聲，音樂(lè)充滿(mǎn)著熱情 。段末流水之聲復(fù)起，令人回味 。
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