小年夜是農(nóng)歷幾號(hào)
北方是臘月二十三，部分南方地區(qū)是臘月二十四，江浙滬地區(qū)把臘月廿四和除夕前一夜都稱為小年夜 。
小年通常被視為忙年的開始，意味著人們開始準(zhǔn)備年貨、掃塵、祭灶等，準(zhǔn)備干干凈凈過個(gè)好年，表達(dá)了人們一種辭舊迎新、迎祥納福的美好愿望 。由于各地風(fēng)俗不同，被稱為小年的日子也不盡相同 。近代我國一些地方流傳，小年官三民四船五，也就是說，官家的小年是臘月二十三，百姓家的是臘月二十四，而水上人家則是臘月二十五 。其實(shí)，傳統(tǒng)上的小年是在臘月二十四，因清朝中后期帝王家提前一天在臘月二十三拜灶王爺，北方地區(qū)百姓隨之效仿，也提前一天在臘月二十三過小年 。
小年是農(nóng)歷23還是24？為什么有些北方人和我說23是小年？小年就是臘月二十三 。打揚(yáng)塵，敬灶神菩薩 。
馬上過小年了，究竟是農(nóng)歷二十三還是二十四？誠謝邀請(qǐng) 。
我們這個(gè)地方大部分村莊的風(fēng)俗(河南省周口市)，過小年是農(nóng)歷臘月廿三日，與我村相距僅僅三里的五營張寨，過小年就是農(nóng)歷臘月廿四日 。為什么？說起來，還有一段傳奇故事呢！
傳說很久很久以前，我們這一帶天塌地陷，待一切歸于平靜之時(shí)，千里沃野，地廣人稀，于是，皇上下令整村遷徙 。據(jù)說，我們這一帶的人，都是由山西大槐樹那一帶遷徙過來的，還有人說是從山東大棗樹那一帶遷徙過來的，無論是何時(shí)何地遷徙過來的，已經(jīng)無從考證，反正都是外來戶 。當(dāng)人們逐漸安居樂業(yè)之后，有本地姓張的弟兄五人，外出做人意，從江南回歸桑梓，天塌地陷時(shí)，他們躲過了一劫 ?，F(xiàn)在，回到故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)已經(jīng)面目全非，于是，弟兄五人隨處找到幾處地方，算是暫時(shí)定居下來 。到現(xiàn)在，已經(jīng)發(fā)展成為五營張寨，即五個(gè)張寨 。起先，外來人與本地人同樣過小年是農(nóng)歷臘月廿三，但是，姓張的本地人，每逢年關(guān)，就災(zāi)病連連，請(qǐng)高人指點(diǎn)，原來是過小年不當(dāng)，應(yīng)改為臘月廿四，方能保護(hù)本地人平平安安 。
有何為證？脫掉鞋看腳小指，本地人與外轉(zhuǎn)人確實(shí)不一樣 。遷徙過來的人，腳小指趾蓋不完整，發(fā)軟，用手指一摳，就能夠扯去趾甲 。而姓張的本地人，腳趾蓋硬且大，與外轉(zhuǎn)人有明顯區(qū)別 。在農(nóng)歷臘月廿三(或廿四)過小年的那一天，家家祭灶，用糖抹在灶上，意欲行賄封口，乞求灶王爺“上天言好事，下界保平安" 。灶王爺是玉皇大帝派往人間百戶的代言者，一年到頭，家家戶戶的實(shí)際狀況，他最知底，誰家窮富，誰家尊天與否，他老人家全部知曉 。每年的小年廿三(或廿四)都要升天向玉皇大帝匯報(bào)人間工作，大年初一五更時(shí)再次回到人間，所以人們?cè)诮o灶王爺?shù)漠嬒衽涞膶?duì)聯(lián)是"二十三(或二十四)日去，初一五更回" 。有的對(duì)聯(lián)是“上天言好事，下界保平安(或回宮降吉祥)"，橫批是“一家之主" 。
【小年夜是農(nóng)歷幾號(hào)】說到這里，值得一提的是，祭灶禱告時(shí)，切莫忘記禱告灶王奶奶 。為什么？你想啊，灶王爺在二十三日(或二十四)去升天匯報(bào)工作之前，灶王奶奶的枕邊風(fēng)也是至關(guān)重要??！
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