韓壽墓表 ， 西晉時(shí)雕刻 ， 出土、地點(diǎn)不詳 ， 現(xiàn)存洛陽關(guān)林石刻藝術(shù)館 。形制為青石制作呈圓柱體 ， 高1.1直徑0.33米 。底平 ， 頂有榫頭 。通體縱刻24條半圓形凸棱 ， 中部偏上處為一外凸的方形石面 ， 面高4殘寬32厘米 。面下與柱頂各刻二周繩索紋 。石柱上下有溝漕圓弧線 ， 表銘橫于石柱上端 ， 刻字4行 ， 行5字 。隸書 。兩旁兩行字雖損 ， 但根據(jù)殘存字形有和結(jié)合文獻(xiàn)記載 ， 可知全文應(yīng)為：晉故散騎常侍 ， 驃騎將軍 ， 南陽韓府君墓神道 ， 共20字 。
此表字體承漢魏風(fēng)格 ， 與東漢的《西峽頌》近似 。結(jié)構(gòu)疏朗 ， 筆劃秀麗俊逸 ， 為西晉隸書中的杰作 。
韓壽卒于惠帝元康初 。古人云：“墓前開道建石柱以為標(biāo) ， 謂之神道 ?！奔慈A表 ， 通常稱它為“墓表” 。一般由三部分組成 ， 下為礎(chǔ) ， 上立柱 ， 柱頂榫頭置帶座的雕獸 。韓壽墓表僅保留了中間的圓柱 ， 但以其形制稀見而彌足珍貴 。
清代孫星衍所撰《寰宇訪碑錄》 ， 成書于嘉慶七年（1802年） ， 記載了拓本《驃騎將軍韓府君神道》 。洪頤煊(1765年～1833年)在嘉慶年間所撰《平津讀碑記》云：“右驃騎將軍韓府君神道闕 。在洛陽 ， 近年始出古井中 ?！庇纱思s略可知石的發(fā)現(xiàn)年代 。道光二十年（1840年） ， 洛陽縣令馬恕在東關(guān)的千祥庵內(nèi)創(chuàng)建存古閣 ， 作為官辦的石刻保存所 ， 專門收集儲存當(dāng)?shù)氐谋棠怪窘?jīng)幢等文物 ， 其中就有他所定名的“晉驃騎將軍韓壽墓石” 。存古閣落成后 ， 鴉片戰(zhàn)爭中的抵抗派領(lǐng)袖林則徐于道光二十二年流放新疆 ， 西戍途中路過洛陽 ， 由馬恕邀游龍門 ， 并觀覽千祥庵藏石 。金石學(xué)家陸增祥（1816年－1882年）的《八瓊室金石補(bǔ)正》卷九記載石“在洛陽存古閣” ， 同時(shí)指出韓壽見于《晉書·惠賈皇后傳》 。千祥庵存古閣是官辦的地方石刻保存所 ， 民國年間無專人典守 ， 由庵中和尚看管 。1915年近代金石學(xué)家羅振玉（1866年--1940年）來洛陽訪古獲得存古閣藏石拓本68種 ， 作《洛陽存古閣藏石目》 ， 記錄了以韓壽墓表為首的一批拓本資料 。1925年夏 ， 金石學(xué)者陳承修來存古閣尋訪韓壽墓表 ， 囑托寺中僧人拓了幾張拓片帶回 ， 其中一張拓片刊載于《北京圖書館藏中國歷代石刻拓本匯編》第二冊 ， 據(jù)以可知當(dāng)時(shí)石刻的面貌 ， 至今無變化 。
1927年反對神學(xué)迷信的馮玉祥將軍率部進(jìn)駐洛陽 ， 破除迷信打偶像 ， 千祥庵遭遇破壞 。1931年春 ， 民國元老張鈁與劉鎮(zhèn)華、武庭麟等在城內(nèi)創(chuàng)辦洛陽縣河洛圖書館（館址在今圖書館街） ， “將各處斷碑殘竭以及存古閣舊藏古刻盡移置其間” ， 部分陳列出來 ， 供人觀覽 。1932年“一·二八”事變 ， 日寇侵占上海 ， 威脅南京 。為了躲避日寇的進(jìn)逼 ， 2月1日 ， 國民政府遷都洛陽 ， 12月1日回遷南京 。韓壽墓表原石曾在洛陽古代藝術(shù)館（關(guān)林）的西展室陳列 。現(xiàn)樹立在洛陽古墓博物館院內(nèi)的館標(biāo) ， 就是用漢白玉仿照韓壽墓表制作的 ， 頗具特色 。
韓壽 ， 南陽堵陽人 ， 據(jù)《晉書·賈充傳》和《晉書·惠賈皇后傳》記載 ， 可知其字?jǐn)?shù)德真 ， 官至散騎常侍 ， 河南尹 ， 元康初年卒 ， 贈(zèng)驃騎將軍 ， 曾做過賈充的司空掾 。
賈充官至司空、侍中、尚書令 ， 其后妻為城陽太守郭配的女兒郭槐 ， 生女二人 ， 長女賈南風(fēng) ， 丑而短黑 ， 次女賈午 ， 光麗艷逸 。賈南風(fēng)為晉惠帝皇后 ， 賈午嫁為驃騎將軍韓壽為妻 。1953年出土的賈皇后乳母徐美人墓志載：“（徐美人）以甘露三年歲在戊寅 ， 永保乳晉皇后及故驃騎將軍南陽韓公夫人 ?！?/p>
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