孩子的情緒管理：孩子犯錯(cuò)時(shí)， 用這個(gè)方法， 把錯(cuò)誤變成成長的機(jī)會 。 反正怒火攻心之后， 非打即罵， 能夠達(dá)到改變孩子這些行為的目的就可以了 。
“錯(cuò)誤行為”通常指的是違反規(guī)則、慣例、約定的行為 。 如果孩子做題做錯(cuò)了， 是因?yàn)槟芰Σ蛔悖?或者不熟練， 那么就不是“錯(cuò)誤行為”;如果是因?yàn)椴徽J(rèn)真、草草應(yīng)付了事造成的， 那就是“錯(cuò)誤行為” 。
當(dāng)然是否界定為錯(cuò)誤行為， 還需要看事前是否有約定， 或者通過其它方式達(dá)成共識 。
孔子說：“不教而殺是為虐， 不戒視成謂之暴” 。 意思是， 事先不進(jìn)行教育， 犯了錯(cuò)就一味懲罰， 就是虐;事先不告誡不招呼， 而要求馬上做事成功， 就是暴 。 這句話講的是暴虐之政， 對應(yīng)到家庭教育中同樣適用 。
比如孩子寫作業(yè)這件事， 如果之前沒有用比較正式的方式， 明確地表述做作業(yè)的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)和要求， 只是看到感覺不滿意的地方就說幾句， 再不聽就懲罰， 那也是“不教而殺” 。
糾正孩子的錯(cuò)誤行為， 有兩條路徑
一條路徑的著眼點(diǎn)， 在孩子的行為上， 是“零和博弈” 。
只要孩子犯錯(cuò)就進(jìn)行懲罰， 希望孩子感受“切膚之痛”、“長了記性”， 再也不敢犯同樣的錯(cuò)誤 。 這樣的做法簡單直接， 通常也很有效果 。 但是存在的問題是：孩子錯(cuò)誤行為背后的需求也同時(shí)被打壓了， 孩子并沒有學(xué)會如何正確地滿足自己的需求 。
孩子如果想要符合這個(gè)行為規(guī)范， 就要否認(rèn)或者壓抑自己的需求 。 這就是“存天理， 滅人欲”， 否定自己， 向“正確”靠攏 。
每個(gè)孩子身上都有追求快樂、害怕困難、想要安逸的一面， 同時(shí)也有追求成就感、尋求認(rèn)可、追尋意義和價(jià)值的一面 。 這些不但是每個(gè)孩子， 也是每個(gè)人身上不可分割的部分 。
否定任何一面， 都是在自我否定、自我懷疑， 會帶來巨大的情緒內(nèi)耗， 陷入糾結(jié)和痛苦之中 。 就像一個(gè)花園， 如果看到長草了， 就一把火燒個(gè)干凈， 草燒沒了， 苗也被燒了， 整個(gè)花園也就沒有了生機(jī) 。
另一條路徑的著眼點(diǎn)， 在孩子的內(nèi)在需求上， 是“共贏思維” 。
接納孩子的需求， 從需求和感受出發(fā)， 引導(dǎo)孩子正確的行為 。 當(dāng)孩子的需求能夠通過正確的行為得以滿足， 那么相應(yīng)的“錯(cuò)誤行為”也就消失了 。 無論哪方面的內(nèi)在需求都是一直存在的， 學(xué)會通過恰當(dāng)?shù)姆椒M足自己的需要， 生命力才能爆發(fā)出來， 能夠像積極心理學(xué)家塞利格曼所說的“積極進(jìn)取， 蓬勃發(fā)展” 。
走這條路徑， 行之有效的方法就是“解決問題六步驟” 。
解決問題六步驟：引導(dǎo)孩子用恰當(dāng)?shù)姆椒M足自己的需要， 把錯(cuò)誤變成成長的機(jī)會
六個(gè)步驟包括：
1.傾聽孩子的感受和需求;
2.表達(dá)你的感受和需求;
3.一起想辦法， 并記錄下來;
4.分析討論每個(gè)辦法;
5.選擇留下哪些辦法， 并確定實(shí)施計(jì)劃;
6.執(zhí)行， 與反思 。
在這樣的過程中， 孩子學(xué)會從需求和感受出發(fā)， 通過創(chuàng)造性地解決問題， 提高通過恰當(dāng)?shù)姆椒M足自己需要的能力 。 另外， 這對孩子的表達(dá)感受的能力是很好的鍛煉 。
這些步驟看似很長， 其實(shí)嘗試過之后， 練習(xí)一兩次， 會很順暢地執(zhí)行下來 。 而且， 很多時(shí)候并不需要完全走完所有步驟， 問題就已經(jīng)解決了 。
第一步：傾聽孩子的感受和需求
這是最重要的一步， 也是最難的一步 。
很多家長已經(jīng)習(xí)慣了氣頭上， 先逼問幾個(gè)“為什么”， 然后一通指責(zé)“你怎么”， 再講一通“道理”…
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