這句話往往出現(xiàn)在古文中 ， 這是古代大思想家們常常掛在嘴邊上的話 ， “己所不欲 ， 勿施于人”聽起來是多么有道理 ， 多么正義 。 在我們現(xiàn)實社會中 ， 也很需要這樣的胸襟 ， 但我們誰能做到這點 ， 誰能無私的為人民服務而從不抱怨呢？
也許有這樣的人 ， 但只是這12億人中的很少很少的一部分 。 在這現(xiàn)代高速發(fā)展的社會中 ， 人們在工作、學習、生活當中無時無刻不存在著激烈的競爭 ， 記得初中的政治課上老師曾說過：“社會上的各種競爭歸根是人才的競爭 。 ”在這人與人激烈的競爭的同時 ， 關系愈來愈遠 ， 愈來愈陌生 。
我們都是獨生子女 ， 在家里 ， 我們是父母的乖女兒 ， 是爺爺奶奶的乖孫女 ， 從小都是在他們的手掌上長大 ， 從未受過任何委屈 ， 也為干過任何粗活 ， 從而養(yǎng)成了嬌慣、自私的個性 ， 所以我們很難做到“己所不欲 ， 勿施于人”這句話 。
在學校里 ， 我們都很自私的 ， 除了學習和自己應做的事之外 ， 好像都與自己無關 。 我們都很想把自己不想做和不愿意做的事毫不保留的施加給別人 ， 但與我們同齡的人有誰會這樣默默地承擔呢？在這世界上 ， 有黑就有白 ， 有丑就有美 ， 有自私的把“己所不欲”施加給別人的人 ， 就會有無私的把“己所不欲”默默的承擔下來的人 。
如果在我們周圍多一些承擔者少一些施加者 ， 那么人與人之間就不會這樣疏遠了 ， 人們自私欲也會減弱 ， 大家都無私的為人們服務從不計較 ， 那世界該多么和平！我覺得不只是人與人之間要以這句話為做人的標準 ， 國與國之間也要遵循這個道理 ， 否則會引起世界人民的不滿 。 例如在當今之世 ， 民族國家仍是國際關系的主體 ， 國家利益確實應該是每個國家的首要考慮 。 益” 。 也是基于這樣的思路 ， 以所謂“無賴國家”的導彈對美國利益構(gòu)成威脅為借口 ， 美國強化了推行導彈防御系統(tǒng)的計劃 ， 而對其可能給世界安全帶來的后果不管不顧 。 人們不禁要問 ， 美國在談自己的國家利益之時 ， 是否也應考慮和尊重其它國家的利益 ， 而不應以損害別國的利益來追求自己的絕對安全呢？當年林肯總統(tǒng)領導的美國聯(lián)邦政府曾在政治、軍事和外交上同制造“兩個美國”的陰謀進行了堅決的斗爭 。 他在斗爭中留下了這樣的名言：“美國人民在地球上占有和居住的這片土地只能作為‘一個民族大家庭的家園’ ， 不能夠作為兩個或者更多民族大家庭的家園 。 ”今天 ， 美國某些人應當從這段歷史中得到啟示：己所不欲 ， 勿施于人 。 他們這樣的做法會引起全世界人民的不滿 。
為了世界的和平和身邊人們更美好的生活讓我們來努力做一位“己所不欲”的承擔者吧！
寫一篇笑的作文不少于【范文10篇】六己所不欲勿施于人作文四篇
“己所不欲 勿施于人” ， 我想 ， 這句話大家一定都很熟悉了吧！這是2500多年前 ， 孔老夫子說的一句話 。
所謂“己所不欲 勿施于人”就是用自己的一顆心去幫助別人、感化別人 ， 將心比心 ， 站在別人的立場上 ， 設身處地的為別人想一想 。 準確的說 ， 就是：種豆得豆 ， 種瓜得瓜 。
我們要同農(nóng)民伯伯一樣 ， 在春天播種 ， 在秋天收成 。 而我們在生活中的唯一不同就是 ， 要以一顆善良的心去幫助別人、理解別人、感化別人 ， 將“文明”與“寬容”栽在他人的心靈的土地上 。
“己所不欲 勿施于人”干什么事情多要先站在別人的立場上先想一想：
醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人；在醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人；想想那些在街上乞討的老人與孩子；想想那些因為天災而在水深火熱之中受苦的人們……你的心里總是會泛起一絲絲的辛酸 ， 不是嗎?想想看 ， 如果你是這其中的一員 ， 你會希望自己被別人看不起嗎？我想沒有 。 其實 ， 每一個人都有在這個世界生活下去的權(quán)力 ， 不 ， 應該是每一個生物 ， 每一個生命都有權(quán)力在這個世界生存下去的權(quán)力 。 即使是那些做錯了事情的人 ， 也是有法律來懲罰他的 。
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