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《演講與口才》讀書(shū)筆記( 二 )

小知識(shí)


就成功了一半 。 有些人只所以懼怕演講 ， 就是邁不出這第一步 ， 突破不了這道心理防線 。 所以 ， 初學(xué)演講的人 ， 就要從站起來(lái)、走上臺(tái)、講出來(lái)練起 。
提高口才不是一朝一夕的事 ， 需要長(zhǎng)時(shí)間的努力 。 總之 ， 要開(kāi)口 ， 把自己想講的話講出來(lái) ， 不用在乎講得好與不好 。 努力了 ， 總有一天會(huì)有收獲 。 讓自己站在講臺(tái)上向無(wú)數(shù)的聽(tīng)眾訴說(shuō)自己的心聲 ， 表達(dá)自己的觀點(diǎn) ， 與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn) 。
在西方有位哲人說(shuō)過(guò)：“世間有一種成就可以使人很快完成偉業(yè) ， 并獲得世人的認(rèn)識(shí) ， 那就是講話令人喜悅的能力 。 ”所以《演講與口才》這門(mén)課程對(duì)于我們而言不僅僅是一門(mén)普通的選修課 ， 而是一門(mén)人生必不可少的藝術(shù) 。
《演講與口才》讀書(shū)筆記2 口才是一種藝術(shù) ， 一門(mén)科學(xué) ， 一種能力的表現(xiàn) ， 這是我們學(xué)習(xí)了這門(mén)課程后最大的體會(huì) 。 以前我覺(jué)得口才就是講話 ， 只要會(huì)講話 ， 便是有口才的人 。 但現(xiàn)在我明白其實(shí)并不是 ， 不能僅從表面去理解演講與口才的意義 ， 上課的時(shí)候老師闡述了口語(yǔ)藝術(shù)的特征和基本法則 ， 從學(xué)生的實(shí)際能力和社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā) ， 對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話、演講、辯論、語(yǔ)言交際能力等方面的培養(yǎng) 。 我對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí) ， 知道了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位 。 如此說(shuō)來(lái) ， 說(shuō)話并不是件容易的事 ， 而要把話講好就更難了 ， 一言可興邦 ， 一言也可抵三軍 ， 言論的力量是巨大的 。
在我們的世界里 ， 人與人之間交流思想、溝通感想 ， 最直接、最方便的途徑就是語(yǔ)言 。 我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思 ， 很多時(shí)候 ， 我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液?， 但一旦站在講臺(tái)上講話時(shí) ， 就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤 ， 說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)、語(yǔ)無(wú)倫次的尷尬情況 。
有這樣一些人 ， 不敢開(kāi)口說(shuō)話 ， 怕被人笑 。 若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言 ， 沉默以對(duì) ， 造成這樣的原因 ， 不僅僅只是怕被人譏笑 ， 還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活 ， 習(xí)慣一個(gè)人 ， 對(duì)別人不太了解：可能在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話產(chǎn)生了不好的效果陰影 ， 因噎廢食 ， “一朝被蛇咬 ， 十年怕井繩” 。 可能是覺(jué)得自己口才較笨 ， 表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的 ， 因而產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或干脆不開(kāi)口的想法 。
不管出于何種原因 ， 歸其全部 ， 無(wú)外乎一條 ， 那就是要克服自己的心理障礙 ， 首先要有充分的心理準(zhǔn)備 ， 減輕自己的負(fù)擔(dān) ， 不要把自己的目標(biāo)定的太高 ， 降低求勝動(dòng)機(jī) ， 做到輕裝上陣 ， 要保持積極的情緒 ， 用積極的自我暗示的辦法 ， 不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念 ， 養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣 ， 演講時(shí)要把注意力從自己身上移開(kāi) ， 冷靜的處理怯場(chǎng) ， 深呼吸30秒 ， 給自己勇氣 ， 默認(rèn)自己是最棒的 。
我認(rèn)為所謂演講就是要想講、敢講、多講 。
演講是要有欲望的 ， 也就是說(shuō)要有表達(dá)的欲望 ， 如果沒(méi)有演講的欲望 ， 永遠(yuǎn)練不好口才 。 可以說(shuō)每個(gè)人天生都有講的欲望 ， 從人呱呱墜地 ， 吖吖學(xué)語(yǔ)開(kāi)始就有了這種沖動(dòng) ， 后來(lái)可能是由于社會(huì)、個(gè)人的原因 ， 因講不好 ， 就不敢講 ， 不愿講了 。 但是 ， 演講沖動(dòng)是原始的 ， 有些人只是沒(méi)有機(jī)會(huì)而已 。 就如同一個(gè)沉默寡言的人 ， 一旦醉酒 ， 就會(huì)酒話連篇一樣 ， 酒就是催化劑 ， 就是開(kāi)啟話匣子的鑰匙 。 想講 ， 是需要培訓(xùn)的 ， 一旦有了第一次的講 ， 就會(huì)有第二次表達(dá)的從動(dòng) 。 所以 ， 培訓(xùn)口才 ， 應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開(kāi)始 ， 讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望 ， 只有想講了 ， 才能可能上演講的講臺(tái) 。

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