農(nóng)業(yè)社會里，富戶階層的受教育程度也相對較高，其中有很多是知識分子 。在現(xiàn)實生活中無法表達憤怒的情況下，知識分子們就有可能捏造傳奇故事，以發(fā)泄自己的不滿 。依附在沈萬三身上的那些故事，雖然不是沈萬三自己的故事，但卻是整個朱元璋時代，江南富戶們集體遭遇過的故事，沈萬三不過充當了這些故事的一個巧妙載體罷了 。
【歷史上沈萬三的真實身份 明朝虛構的沈萬三的原型是誰】
這些傳奇故事被后世治史者當真，甚至添油加醋，并煞有介事地傳播，終于將傳奇變成了“史實” 。
清朝“剃發(fā)”災難的始作俑者是漢族人滿人入關后，推行“剃發(fā)令”，此令一行，天下嘩然 。有的邊哭邊剃，有的寧死不屈 。對于不合作者，清王朝采取了強硬的舉措，既然“衣冠發(fā)型比命重”，那么“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭” 。一時間，清初護發(fā)抗清運動風起云涌 。腥風血雨中，有了“嘉定三屠”和“揚州十日”，漢人的血流成了河 。
三十年河東三十年河西，清末民初，辮子又成了落后、愚昧的象征，剪辮子成了全國范圍內(nèi)從下到上又從上到下的革命運動，與當初留發(fā)一樣的風起云涌，大動干戈 。
強迫漢人剃發(fā)留辮子，被認為是清代最顯著的“愚民”政策，是滿人對漢人的污辱，但是這個愚蠢的“愚民”政策的始作俑者卻是個名叫孫之獬的漢人 。
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