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七夕乞巧

【七夕乞巧】七夕節(jié)的真正含義是情人節(jié)和少女節(jié) , 是過去姑娘們最為重視的日子 。 在這一天晚上 , 婦女們穿針乞巧 , 祈禱福祿壽活動 , 禮拜七姐 , 儀式虔誠而隆重 , 陳列花果、女紅 , 各式家具、用具都精美小巧、惹人喜愛 。
七夕節(jié)發(fā)源于中國 , 是世界上最早的愛情節(jié)日 , 在七夕節(jié)的眾多民俗當(dāng)中 , 有些逐漸消失 , 但還有相當(dāng)一部分被人們延續(xù)了下來 。
在部分受中華文化影響的亞洲國家如日本、朝鮮半島、越南等也有慶祝七夕的傳統(tǒng) 。 2006年5月20日 , 七夕節(jié)被中華人民共和國國務(wù)院列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 。
七姐誕 , 又稱七娘會、七娘媽誕等 。 七姐(織女星)是編織云彩、紡織業(yè)者 , 是情侶、婦女、兒童的保護神 , 七月七日是其誕辰 。
 七夕乞巧 , 這個節(jié)日起源于漢代 , 東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓 , 人俱習(xí)之”的記載 , 這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載 。 后來的唐宋詩詞中 , 婦女乞巧也被屢屢提及 , 唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光 , 七夕宮娥乞巧忙” 。 據(jù)《開元天寶遺事》載:唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴 , 宮女們各自乞巧 , 這一習(xí)俗在民間也經(jīng)久不衰 , 代代延續(xù) 。
宋元之際 , 七夕乞巧相當(dāng)隆重 , 京城中還設(shè)有專賣乞巧物品的市場 , 世人稱為乞巧市 。 宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說:“七夕 , 潘樓前買賣乞巧物 。 自七月一日 , 車馬嗔咽 , 至七夕前三日 , 車馬不通行 , 相次壅遏 , 不復(fù)得出 , 至夜方散 。 ”在這里 , 從乞巧市購買乞巧物的盛況 , 就可以推知當(dāng)時七夕乞巧節(jié)的熱鬧景象 。 人們從七月初一就開始辦置乞巧物品 , 乞巧市上車水馬龍、人流如潮 , 到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋 , 車馬難行 , 觀其風(fēng)情 , 似乎不亞于最盛大的節(jié)日--春節(jié) , 說明乞巧節(jié)是古人最為喜歡的節(jié)日之一 。
每年農(nóng)歷的七月七日 , 即七夕 , 又稱乞巧節(jié) , 這個傳說和牛郎 , 織女的神話傳說有十分密切的關(guān)系 。
七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說相連 , 這是一個很美麗的 , 千古流傳的愛情故事 , 成為我國四大民間愛情傳說之一 。
相傳在很早以前 , 南陽城西牛家莊里有個聰明.忠厚的小伙子 , 父母早亡 , 只好跟著哥哥嫂子度日 , 嫂子馬氏為人狠毒 , 經(jīng)常虐待他 , 逼他干很多的活 , 一年秋天 , 嫂子逼他去放牛 , 給他九頭牛 , 卻讓他等有了十頭牛時才能回家 , 牛郎無奈只好趕著牛出了村 。
牛郎獨自一人趕著牛進了山 , 在草深林密的山上 , 他坐在樹下傷心 , 不知道何時才能趕著十頭?;丶?nbsp;, 這時 , 有位須發(fā)皆白的老人出現(xiàn)在他的面前 , 問他為何傷心 , 當(dāng)?shù)弥脑庥龊?nbsp;, 笑著對他說:“別難過 , 在伏牛山里有一頭病倒的老牛 , 你去好好喂養(yǎng)它 , 等老牛病好以后 , 你就可以趕著它回家了 。

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