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教師綜合實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)模板集錦6篇( 六 )


五、教學(xué)措施
1、按“四名”工程計(jì)劃要求 , 培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng) , 提高學(xué)生的實(shí)踐能力鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)明創(chuàng)造 。
2、注意加強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué) , 教師要認(rèn)真?zhèn)湔n , 選好地點(diǎn) , 通過(guò)運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段和操作示范 , 使學(xué)生更好的掌握教學(xué)內(nèi)容 , 并注意提供學(xué)生更多自己探索的機(jī)會(huì) 。
3、認(rèn)真上課 , 突出重點(diǎn) 。
4、加強(qiáng)與社會(huì)和學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系 , 有計(jì)劃、有目的地組織學(xué)生到校外參觀(guān)調(diào)查 , 既開(kāi)闊學(xué)生視野 , 又在活動(dòng)中培養(yǎng)實(shí)踐能力 。
5、對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)成果及時(shí)反饋 , 表?yè)P(yáng)先進(jìn) , 激勵(lì)后進(jìn) 。
6、采取集中課時(shí)和分散課時(shí) , 課內(nèi)、課外相結(jié)合的方式安排綜合實(shí)踐活動(dòng) 。
7、加強(qiáng)紀(jì)律教育 。
六、教學(xué)內(nèi)容安排
課題周次愛(ài)在重陽(yáng)2—3不做時(shí)尚的“小尾巴”4—5水污染的調(diào)查和保護(hù)6—7垃圾分類(lèi)可行性調(diào)8認(rèn)識(shí)傳染病9學(xué)會(huì)自我保護(hù)10小小理財(cái)家11—12中國(guó)年俗研究13—14小小發(fā)明家15船和小火箭
教師綜合實(shí)踐活動(dòng)總結(jié) 篇3 本次活動(dòng)充分體現(xiàn)了綜合實(shí)踐活動(dòng)課的特性:實(shí)踐性、開(kāi)放性、自主性 。 經(jīng)過(guò)前一段時(shí)間:確定研究課題——制定研究方案——實(shí)施課題研究——整理研究成果 , 同學(xué)們對(duì)資料的交流充滿(mǎn)了渴望 。
《百家姓》作為中國(guó)的文化遺產(chǎn) , 是極其寶貴的文化寶藏 , 源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 。 此活動(dòng)并不是讓孩子們?nèi)パ芯?nbsp;, 也不是讓他們?nèi)ケ乘械男?nbsp;, 而是通過(guò)引導(dǎo)孩子們?nèi)リP(guān)注我們周?chē)氖挛?nbsp;, 讓孩子感覺(jué)美好的東西在我們生活中隨處可見(jiàn) , 讓他們用美好的心靈去關(guān)注他們 , 用科學(xué)的方法去感悟他們 。 活動(dòng)中 , 我讓孩子們從自己的姓名入手 , 通過(guò)找找自己的姓氏 , 發(fā)現(xiàn)《百家姓》的趣味 , 讓孩子們?cè)谡麄€(gè)活動(dòng)中輕松地與傳統(tǒng)文化碰撞、對(duì)話(huà)、生發(fā)情感 , 讓復(fù)雜的《百家姓》變得簡(jiǎn)單明了 。 當(dāng)孩子們第一次找到自己姓時(shí)的欣喜 , 第一次發(fā)現(xiàn)有很多人的姓是相同時(shí)的快樂(lè) , 第一次統(tǒng)計(jì)出班級(jí)有多少姓時(shí)的滿(mǎn)足 , 從他們?cè)诨顒?dòng)中的積極主動(dòng) , 我感到孩子們獲得了很多 。
家風(fēng) , 是塑造孩子的無(wú)形力量 。 計(jì)劃生育政策和現(xiàn)代人生育意愿降低 , 導(dǎo)致家庭少子化、獨(dú)子化現(xiàn)象增多 , 下一代幾乎無(wú)不成為“嬌寶寶”和“小皇帝” , 進(jìn)而造成整個(gè)家庭逐漸偏離了孝敬老人、尊重傳統(tǒng)、傳承家風(fēng)的方向 。 從傳統(tǒng)社會(huì)過(guò)渡到現(xiàn)代社會(huì) , 期間必然經(jīng)歷人口流動(dòng)尤其是鄉(xiāng)村青壯年人口流動(dòng)到城鎮(zhèn)的過(guò)程——中國(guó)正處于這種人口流動(dòng)的高峰時(shí)期 。 狹小鄉(xiāng)村范圍內(nèi)“熟人社會(huì)”的倫理道德 , 以及與父母一起生活共同塑造和傳承家風(fēng)的傳統(tǒng) , 無(wú)法避免地被城鎮(zhèn)“陌生人社會(huì)”的倫理道德 , 以及不受或少受父母教導(dǎo)規(guī)范的生活所取代 。 風(fēng)傳統(tǒng)的流失絕不是什么好事情!它不僅加重了中國(guó)當(dāng)下倫理失范、道德滑坡、人情冷漠、人際疏離的程度 , 而且對(duì)中國(guó)人傳統(tǒng)的“家國(guó)天下”觀(guān)念造成極大沖擊和破壞 , 以至于出現(xiàn)“國(guó)而不家”的現(xiàn)象——看見(jiàn)跌倒老人扶還是不扶 , 竟然成為當(dāng)下中國(guó)的一大道德困境! 家庭是社會(huì)的細(xì)胞 。 良好的家風(fēng) , 必然會(huì)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣 , 這是民族興旺發(fā)達(dá)、國(guó)家繁榮昌盛的必要條件 。 我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng) , 講究道德 , 勤儉持家 , 看重親情 , 嚴(yán)于教子 。 隨著社會(huì)的發(fā)展 , 應(yīng)該在新的條件下 , 繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng) 。

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