《百家姓》作為中國(guó)的文化遺產(chǎn)， 是極其寶貴的文化寶藏， 源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 。 此活動(dòng)并不是讓孩子們?nèi)パ芯浚?也不是讓他們?nèi)ケ乘械男眨?而是通過(guò)引導(dǎo)孩子們?nèi)リP(guān)注我們周圍的事物， 讓孩子感覺(jué)美好的東西在我們生活中隨處可見(jiàn)， 讓他們用美好的心靈去關(guān)注他們， 用科學(xué)的方法去感悟他們 。 活動(dòng)中， 我讓孩子們從自己的姓名入手， 通過(guò)找找自己的姓氏， 發(fā)現(xiàn)《百家姓》的趣味， 讓孩子們?cè)谡麄€(gè)活動(dòng)中輕松地與傳統(tǒng)文化碰撞、對(duì)話、生發(fā)情感， 讓復(fù)雜的《百家姓》變得簡(jiǎn)單明了 。 當(dāng)孩子們第一次找到自己姓時(shí)的欣喜， 第一次發(fā)現(xiàn)有很多人的姓是相同時(shí)的快樂(lè)， 第一次統(tǒng)計(jì)出班級(jí)有多少姓時(shí)的滿足， 從他們?cè)诨顒?dòng)中的積極主動(dòng)， 我感到孩子們獲得了很多 。
家風(fēng)， 是塑造孩子的無(wú)形力量 。 計(jì)劃生育政策和現(xiàn)代人生育意愿降低， 導(dǎo)致家庭少子化、獨(dú)子化現(xiàn)象增多， 下一代幾乎無(wú)不成為“嬌寶寶”和“小皇帝”， 進(jìn)而造成整個(gè)家庭逐漸偏離了孝敬老人、尊重傳統(tǒng)、傳承家風(fēng)的方向 。 從傳統(tǒng)社會(huì)過(guò)渡到現(xiàn)代社會(huì)， 期間必然經(jīng)歷人口流動(dòng)尤其是鄉(xiāng)村青壯年人口流動(dòng)到城鎮(zhèn)的過(guò)程——中國(guó)正處于這種人口流動(dòng)的高峰時(shí)期 。 狹小鄉(xiāng)村范圍內(nèi)“熟人社會(huì)”的倫理道德， 以及與父母一起生活共同塑造和傳承家風(fēng)的傳統(tǒng)， 無(wú)法避免地被城鎮(zhèn)“陌生人社會(huì)”的倫理道德， 以及不受或少受父母教導(dǎo)規(guī)范的生活所取代 。 風(fēng)傳統(tǒng)的流失絕不是什么好事情！它不僅加重了中國(guó)當(dāng)下倫理失范、道德滑坡、人情冷漠、人際疏離的程度， 而且對(duì)中國(guó)人傳統(tǒng)的“家國(guó)天下”觀念造成極大沖擊和破壞， 以至于出現(xiàn)“國(guó)而不家”的現(xiàn)象——看見(jiàn)跌倒老人扶還是不扶， 竟然成為當(dāng)下中國(guó)的一大道德困境！ 家庭是社會(huì)的`細(xì)胞 。 良好的家風(fēng)， 必然會(huì)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣， 這是民族興旺發(fā)達(dá)、國(guó)家繁榮昌盛的必要條件 。 我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng)， 講究道德， 勤儉持家， 看重親情， 嚴(yán)于教子 。 隨著社會(huì)的發(fā)展， 應(yīng)該在新的條件下， 繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng) 。
通過(guò)他們的表現(xiàn)我深切的體會(huì)到：只要給學(xué)生一個(gè)支點(diǎn)， 他們真的可以支起整個(gè)地球 。 這個(gè)支點(diǎn)， 就是教師對(duì)方法的指導(dǎo) 。 可見(jiàn)， 學(xué)生的自主選擇、主動(dòng)探究應(yīng)與教師的有效指導(dǎo)有機(jī)的結(jié)合起來(lái) 。 資料的交流僅僅是這次活動(dòng)的一個(gè)過(guò)程 。 過(guò)程中， 學(xué)生交流的已不僅僅是資料， 更是在這次活動(dòng)中的感受、體驗(yàn)、成長(zhǎng) 。
總之， 我覺(jué)得這次活動(dòng)有意義 。 學(xué)生感受到了祖國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和無(wú)窮的魅力 。 學(xué)生在活動(dòng)中， 能力得到了提高， 思想得到了升華， 在對(duì)姓氏的特點(diǎn)有了更清晰的了解后， 讓他們?nèi)チ私庾约杭易宓倪^(guò)去， 了解自己家族的發(fā)展經(jīng)歷， 我想我們的孩子對(duì)家人、家庭以及家族的情感也會(huì)得到更深的熏陶和感悟 。
教師綜合實(shí)踐活動(dòng)總結(jié) 篇3 一、 課題的產(chǎn)生：
上學(xué)期末， 我們覓小的師生們一起領(lǐng)略了常州著名的新型旅游景點(diǎn)——中華恐龍園的神秘風(fēng)采 。 回來(lái)后， 大家都感到意猶未盡， 似乎還遨游在恐龍世界里 。 課余時(shí)間， 同學(xué)們?nèi)宄扇旱鼐奂谝黄穑?討論了許多有關(guān)恐龍的問(wèn)題：恐龍到底有多少種， 各有哪些特點(diǎn)？除了霸王龍還有哪些肉食恐龍？食草恐龍有什么特點(diǎn)？最大的、最小的、最強(qiáng)的、最弱的分別是什么恐龍？恐龍生活在什么年代？那時(shí)候的氣候， 生存環(huán)境怎樣？現(xiàn)在地球上還有沒(méi)有恐龍？誰(shuí)最早發(fā)現(xiàn)了恐龍化石？接著就這些問(wèn)題又展開(kāi)了爭(zhēng)論， 提出了種種猜測(cè) 。 看到他們爭(zhēng)得面紅耳赤的樣子， 我因勢(shì)利導(dǎo)：“恐龍對(duì)于大家來(lái)說(shuō)， 神秘而又陌生， 它的英文名字叫做dinosaur， 拉丁文的意思是‘恐怖的大蜥蜴’， 而只有中國(guó)和日本這兩個(gè)極富想象力和創(chuàng)造力的民族才稱它為‘恐龍’， 從而使它披上了一層龍的神秘面紗 。 如果你們想真正了解恐龍， 就讓我們利用綜合實(shí)踐活動(dòng)課， 讓我們一起走進(jìn)圖書(shū)室， 登入互聯(lián)網(wǎng)， 用我們的雙手和大腦來(lái)揭開(kāi)恐龍之謎 。 ”學(xué)生們個(gè)個(gè)興趣盎然， 躍躍欲試 。
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