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饕鬄和饕餮的區(qū)別

【饕鬄和饕餮的區(qū)別】 區(qū)別: 兩者應(yīng)該是傳說中不同的生物 關(guān)于饕鬄和饕餮: 饕鬄(拼音:Tāotì) , 傳說中的一種兇惡貪食的野獸 , 古代青銅器上面常用它的頭部形狀做裝飾 , 叫做饕餮紋 。 傳說是龍生九子之一 。 饕餮 , 是古代漢族神話傳說中的一種神秘怪獸 。 古書《山海經(jīng)》介紹其特點(diǎn)是:其形狀如羊身人面 , 其目在腋下 , 虎齒人爪 , 其音如嬰兒 。 饕餮引申義:
1.比喻貪得無厭者,貪殘者 .
2.特指貪食者.
3.比喻貪婪;貪殘.
4.貪婪地吞食.
5.相傳為堯舜時(shí)的四兇之一.
6.復(fù)姓.  

沒有區(qū)別 。
饕鬄=饕餮 , 饕餮是正體 , 饕鬄是錯(cuò)別字 , 不過錯(cuò)的人太多 , 所以以訛傳訛 。
饕餮是古代中國(guó)神話傳說中的一種神秘怪物 , 名叫狍鸮 。
古書《山海經(jīng)·北次二經(jīng)》介紹其特點(diǎn)是:其形狀如羊身人面 , 眼在腋下 , 虎齒人手 。
其名可比喻貪婪之徒 , 人們一般稱這種人為“老饕” 。 《左傳》中記載饕餮為縉云氏之子 , 而不是龍之九子之一 。
而人們所說的饕餮紋是青銅器上常見的花紋 , 被認(rèn)為是描繪饕餮的獸面 。 這種紋飾出現(xiàn)于長(zhǎng)江下游地區(qū)的良渚文化玉器上 , 但饕餮紋更常見于青銅器上 , 尤其是鼎上 , 早在二里頭夏文化的青銅器上便有 。

饕鬄和饕餮的區(qū)別



擴(kuò)展資料:
《辭?!分杏涊d:
饕餮是“傳說中的貪食的惡獸 。 古代鐘鼎彝器上多刻其頭部形狀作為裝飾 。 ”《辭海》在解釋饕字時(shí)說:饕即“貪 , 《漢書·禮樂志》:‘貪饕險(xiǎn)’顏師古注:‘貪甚曰饕 。 ’特指貪食 。 ”
《神異經(jīng)·西南荒經(jīng)》:“西南方有人焉 , 身多毛 , 頭上戴豕 。 貪如狠惡 , 積財(cái)而不用 , 善奪人谷物(上二句原作“好自積財(cái) , 而不食人谷” , 據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》正義引改) 。
強(qiáng)者奪老弱者 , 畏強(qiáng)而擊單 , 名曰饕餮 。 《春秋》饕餮者 , 縉云氏之不才子也 。 ”
《左傳·文公十八年》云:“縉云氏有不才子 , 貪于飲食 , 冒于貨賄 , 侵欲崇侈 , 不可盈厭;聚斂積實(shí) , 不知紀(jì)極;不分孤寡 , 不恤窮匱 。
天下之民以比三兇 , 謂之饕餮 。 ”《神異經(jīng)》所謂“《春秋》言” , 即此 。
《呂氏春秋·先識(shí)覽》:“周鼎著饕餮 , 有首無身 , 食人未咽害及其身 , 以言報(bào)更也 。 ” [8] 
宋羅泌《路史·蚩尤傳》注云:“蚩尤天符之神 , 狀類不常 , 三代彝器 , 多者蚩尤之像 , 為貪虐者之戒 。 其像率為獸形 , 傅以肉翅 。 ”揆其所說 , 殆亦饕餮 。
《左傳》謂饕餮是“縉云氏不才子” , 《史記·五帝本紀(jì)》:“縉云氏有不才子 , 貪于飲食 , 冒于貨賄 , 天下謂之饕餮 。 ”
而《史記·五帝本紀(jì)》集解引賈玄曰:“縉云氏 , 姜姓也 , 炎帝之苗裔 , 當(dāng)黃帝時(shí)在縉云之官也 。 ”蚩尤姜姓 , 亦為炎帝之苗裔(《路史·蚩尤傳》) , 故蚩尤很可能即此縉云氏之“不才子”饕餮 。

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