臨淄兩側(cè) ， 淄水匯于時水；而澠水、系水則匯于濟水 。
《左傳·昭公十二年》（公元前530年）記載：晉昭公與齊景公在宴席上投壺 ， 齊景公說：“有酒如澠” ， 形容其酒之多 。西漢《淮南子》記載：齊桓公的寵臣易牙齒 ， 可以辨別出澠水、系水味道的不同 。《史記·魯仲連列傳》記載：魯仲連謂 ， “田單黃金橫帶 ， 騁于淄澠之間” 。西晉杜預(yù)注：“澠池 ， 齊南城西門 ， 文公十八年 ， 殺齊懿公 ， 納諸竹中 ， 其地多竹木 。” 民國九年《臨淄縣志》記載：“澠水與系水同源 ?！?br />
【齊國是現(xiàn)在的什么地方 齊國和魯國是現(xiàn)在的什么地方】臨淄澠池 ， 在歷史上 ， 毫不遜色于河南澠池 ， 在春秋戰(zhàn)國時期 ， 這里是負(fù)有盛名的風(fēng)景區(qū) ， 是“百家爭鳴”聞名于世的稷下學(xué)宮的所在地 。明代修筑臨淄縣城時 ， 在北門上鑲嵌了“澠池衿帶”的石刻 。北宋臨淄人、文史學(xué)家王辟之 ， 退休后隱居在澠水河畔 ， 他喜歡文學(xué) ， 經(jīng)常和友人歡宴 ， 追古撫今 ， 指點江山 ， 暢談一些風(fēng)土人情和趣聞軼事 。后來 ， 他把這些聽來的故事 ， 整理成了《澠水燕談錄》十卷 ?！稘扑嗾勪洝吩谖氖穼W(xué)界非常著名 ， 是研究北宋史的必讀之書 ， 書中有我國對“瓦當(dāng)”的最早記載而我國古典文學(xué)史上關(guān)于“三蘇”并稱最早也源于本書 ， 另外 ， “開卷有益”、“高下其手”兩個成語也源于本書 。
明清臨淄縣城 ， 以東以西的各河流
春秋戰(zhàn)國時期 ， 臨淄人物鼎盛：齊國相國管仲著《管子》；孔子曾來臨淄聞韶樂；孟子也曾來臨淄 ， 擔(dān)任客卿；莊子也曾被齊王聘為相；戰(zhàn)國時期 ， 臨淄設(shè)稷下學(xué)宮 ， 以招徠諸子百家來此講學(xué)辯論、著書立說 ， 荀子即為稷下的祭酒之一 ， 游學(xué)于此的還有騶衍、宋钘、尹文、彭蒙、田駢、慎到等 ， 號為“稷下學(xué)派” 。
《劉向別錄》說：“齊有稷門 ， 齊之西門也 。” 稷門一帶 ， 有上中下三層排水口 ， 設(shè)施以巨石壘砌 ， 下一層水口可以將城中的生活廢水排出城外 ， 上兩層水口 ， 則在澇時可以泄洪 ， 并且 ， 此設(shè)施還可以對外御敵 ， 具有寶貴的科學(xué)價值和軍事價值 ， 這表明 ， 當(dāng)時的臨淄人 ， 已經(jīng)過上了清潔的文明生活 ， 生活非常衛(wèi)生、舒適 。
齊國臨淄西城墻的排水設(shè)施
杜預(yù)注：“稷 ， 祀后稷處 ， 六國時 ， 齊有稷下館” ， 此所謂“稷下館” ， 就是當(dāng)時的文化活動中心——“稷下學(xué)宮” 。
稷下學(xué)宮
當(dāng)時 ， 臨淄鄰近渤海 ， 因而兼具魚鹽之利 ， 經(jīng)濟繁榮、貿(mào)易發(fā)達(dá) ， 各種冶鐵、煉銅、鑄錢、制陶、紡織的作坊 ， 遍布城市內(nèi)外 。
臨淄作為齊國的都城 ， 共延續(xù)了八百余年歷史 ， 直到被秦國所滅 。鼎盛時 ， 有7萬戶 ， 約35萬人口 。
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