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巫蠱之禍所以發(fā)生，是和武帝篤信神仙方士之說、迷信思想嚴重，加之剛愎殘暴、重用酷吏分不開的。繼位后不久，他就召方士、煉丹藥，尋求長生不老之術(shù) 。其后還多次出巡，封禪泰山，或者到東萊（今山東萊州）海邊去尋找神仙。
他之大修宮室，掏空國庫，一方面是為了享樂，另一方面也是相信了方士的話，建高樓通天，好拉近自己和仙人之間的距離。元鼎二年（前115）十二月，起造柏梁臺，用銅做成承露盤，高20丈，粗可7人合抱，上鑄一枚巨大的“仙人”手掌，以承接露水，據(jù)說這些露水和著玉屑服下，就可以長生不老。
有個方士叫做欒大，很受武帝信任。欒大曾經(jīng)吹噓說他見過安期生、羨門高等仙人，又說：“黃金可以煉成，黃河決口可以堵塞，不死之藥可以求得，神仙也可以招來 ?！蔽涞劬谷恍胖灰?，封他做五利將軍，賜予萬金，還把自己的女兒衛(wèi)長公主嫁給他為妻。

李夫人去世以后，武帝每每思念，寢食難安，有個叫少翁的方士就夸口說能招來李夫人的魂魄，和皇帝再見上一面。于是在晚上布設(shè)幃帳，點上燈燭，請武帝身居其它的幃帳中觀看。武帝果然看到對面幃帳中出現(xiàn)一個女子的身影，好像李夫人，又好像不似，他更為悲傷了，做歌道：“是邪，非邪？立而望之，偏何姍姍其來遲！”
在足夠幼稚輕信，被方士們騙得團團轉(zhuǎn)的同時，武帝還寵信張湯、義縱、江充等酷吏，加重刑法，屢興大獄，以維護自己的殘暴統(tǒng)治。元光五年（前130），太中大夫張湯和中大夫趙禹共同制定律令，深文周納，創(chuàng)“見知法”，即官吏見到、知曉他人犯法而不舉發(fā)，是為“故縱”，要與犯法者同罪。
元狩元年（前122）春，淮南王劉安、衡山王劉賜謀反，事泄自殺，張湯興起大獄，列侯、朝廷高官、地方豪強因此被處死的，竟達數(shù)萬人。
元狩六年（前117），大農(nóng)令顏異因為誹謗皇帝而被逮捕，張湯對他的判決是：“不入言而腹誹，論死 ?！备拐u竟然成為公開罪狀！天漢二年（前99），李廣的孫子李陵出擊匈奴，以五千對八萬，惡戰(zhàn)到箭矢用盡，才被迫投降，武帝聽說后竟要誅滅李陵全家 ?！妒酚洝返淖髡?、太史令司馬遷上書為李陵求情，武帝認為是故意對照諷刺李廣利，遂處司馬遷以腐刑（割去生殖器）。他進入老年以后，已經(jīng)完全聽不進臣子的任何意見了。
武帝曾下令“告緡”，即為了抑制豪強勢力，增加國家稅收，鼓勵百姓告發(fā)隱匿財產(chǎn)不報的人，規(guī)定告發(fā)者可以得到隱匿財產(chǎn)的一半。元鼎三年（前114），任命楊可主持“告緡”，楊可“告緡遍天下，中家以上，大抵皆遇告”，結(jié)果“得民財物以億計，奴婢以千萬數(shù)，田，大縣數(shù)百頃，小縣百余頃，宅亦如之，于是商賈中家以上大抵破 ?！?br /> 巫蠱之禍以后，武帝想念廢太子劉據(jù)，深為自責(zé)，他還建了一座“思子之宮”，以寄托哀思。大概受到此事的影響，他逐漸收斂了自己奢糜放縱的行為。征和四年（前89）三月，他最后一次封禪泰山，接納田千秋的建議，決定趕走方士，不再尋求神仙。他對臣子們慨嘆說：“我原來糊涂，被方士們欺騙了。天下哪有什么仙人，全是妖言妄語！頂多節(jié)制飲食，吃點補藥，可以少生病罷了 ?！?br />