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【三國演義作者朝代三國演義里有哪三國】

從正史到民間故事，三國人物的形象經歷了怎樣的流變。這個看上去平常的命題，卻直接關乎我們對大部分三國問題的解答。
今天做客硬核讀書會的是《天下英雄誰敵手》的作者劉勃，他將展開那個被文學、歷史、演繹、道德層層涂抹的世界，帶我們走進復雜而迷人的三國。
采訪 | 蘇煒
編輯 | 郝漢
劉備是好人嗎？曹操是壞人嗎？你更喜歡劉備還是曹操？《三國演義》是對歷史的曲解嗎？
這樣簡單的幾個問題，足以在任何一群三國迷中引起軒然大波。在漫長的中國歷史中，滿打滿算不過幾十年的三國時期，存在感實在太高，以至于幾乎任何一個中國人，都能對三國人物做出幾句評點。
就像遙遠的先輩會將三國故事當成歷史啟蒙教材、道德教育讀本一樣，今天的90后乃至00后，也在這種三國熱情中加入了某些時代特色。他們依照飯圈模式，對號入座不同的陣營：季漢粉、魏粉、丞相粉、姜維粉等等，隨后便圍繞各式問題展開論戰(zhàn)，對于自身陣營的認同感也在這一過程中得到加強。
而作家劉勃的新書《天下英雄誰敵手》，對各路三國粉絲來說，都更像是一針鎮(zhèn)靜劑、一粒降壓藥。

《天下英雄誰敵手》
劉勃著
上海文藝出版社，2021-4
書名出自辛棄疾的那首著名的《南鄉(xiāng)子》，“天下英雄誰敵手”的下一句，就是這本書的兩位主人公“曹劉” 。無論是學術研究，還是相關衍生作品，以三國為主題的書已經有很多，就像此前的“青春中國史三部曲”（《失敗者的春秋》《戰(zhàn)國歧途》《司馬遷的記憶之野》）一樣，劉勃這一次依舊選擇了一個獨特的寫作視角：從正史到民間故事，三國人物的形象經歷了怎樣的流變。
這個看上去平常的命題，卻直接關乎我們對大部分三國問題的解答。
從電視時代到互聯網時代，近二十年來的兩輪歷史熱，讓越來越多普通讀者加入到對《三國演義》的“歷史性反思”當中。
對照《三國志》等正史，指出《三國演義》中的種種偏狹、改編、隱匿之處，從而樹立起新的三國人物觀、歷史觀，這種比對本身并不算錯誤，但劉勃還是一再強調，這種指責失之簡單——《三國演義》對照歷史，固然有不少演繹成分，但相比于更多流傳在民間的三國故事來說，它反而是更加冷靜、中立的，因此，《三國演義》并非很多人所認為的是民間故事的集錦，那么民間對曹劉等歷史人物的解讀，也不完全來自于它。

熱衷三國故事的年輕人不在少數，近三十年前的央視版《三國演義》仍能引來彈幕無數。
明確了《三國演義》這一卡在歷史和文學之間的坐標，才能對曹劉兩大主人公的形象變化進行更加深入的分析。
《天下英雄誰敵手》分為曹操和劉備兩大部分，詳細梳理歷史人物和文學形象之間的關系后，劉勃在“曹操篇”的結尾寫道：“《三國演義》丑化曹操的地方，恰恰是現代很多人不太介意的，《三國演義》美化曹操的地方，正是現代人眼中極其重要的問題 ?！庇纱?，“不管有意還是無意”，文學的曹操比歷史的曹操，顯得更有魅力。
在“劉備篇”的結尾，劉勃認為《三國演義》對劉備的道德進行了拔高，而對他的才能和功績淡化處理，并做了進一步分析：“舊小說的作者和讀者，文化水平都不怎么高，也不明白國家體制是怎樣運作的，但皇帝一雄才大略，自己的日子就不好過，還是懂的。所以他們幻想中的好皇帝，也就是人很好，但沒什么用，不折騰的樣子 ?！?/p>